Las estaciones de la imaginación - rodriguezalvarez.com

5. LA SOCIEDAD DEL MUNDO IDEAL UTÓPICO
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La conversación fue larga; versó* sobre la forma de su gobierno, sobre las
costumbres, sobre las mujeres, sobre los espectáculos públicos, sobre las artes.
Al fin Cándido, que siempre había sentido inclinación por la metafísica*,
mandó preguntar a Cacambo si en el país había una religión.
El anciano se ruborizó un poco. “¡Cómo!, dijo. ¿Podéis ponerlo en duda?
¿nos tomáis por ingratos?” Cacambo preguntó humildemente cuál era la religión
de Eldorado. El anciano volvió a ruborizarse: “¿Acaso puede haber dos
religiones?, dijo. Tenemos, creo, la religión de todo el mundo; adoramos a Dios
de la noche a la mañana. —¿No adoráis más que a un Dios?, dijo Cacambo, que
seguía sirviendo de intérprete a las dudas de Cándido. —Aparentemente, dijo el
anciano, no hay dos, ni tres, ni cuatro. Os confieso que la gente de vuestro
mundo pregunta cosas muy singulares*.” Cándido no se cansaba de mandar
interrogar a aquel buen anciano; quiso saber cómo se rezaba a Dios en Eldorado.
“No le rezamos, dijo el buen y respetable sabio; no tenemos nada que pedirle,
nos ha dado todo lo que necesitamos; le damos gracias sin cesar.” Cándido tuvo
curiosidad por ver sacerdotes; mandó preguntar dónde estaban. El buen anciano
sonrió. “Amigo, dijo, todos somos sacerdotes; el rey y todos los cabezas de
familia cantan cánticos en acción de gracias solemnemente todas las mañanas,
y cinco o seis mil músicos los acompañan. —¡Cómo! ¿no tenéis monjes que
enseñan, discuten, gobiernan, intrigan, y mandan quemar a los que no son de su
parecer? —Tendríamos que estar locos, dijo el anciano; todos somos del mismo
parecer, y no comprendemos lo que queréis decir con vuestros monjes.”
Cándido ante todos aquellos discursos permanecía en éxtasis*, y se decía entre
sí: “Esto es muy diferente de Vestfalia y del castillo del señor barón: si nuestro
amigo Pangloss hubiera visto Eldorado, ya no hubiera dicho que el castillo de
Thunder-ten-tronckh era lo mejor de la tierra; es cierto que hay que viajar.”
Tras esta larga conversación, el buen anciano mandó enganchar una carroza
con seis carneros, y dio doce de sus criados a los dos viajeros para llevarlos a la
corte. “Perdonadme, les dijo, si mi edad me priva del honor de acompañaros. El
rey os recibirá de suerte que no quedaréis descontentos, y perdonaréis sin duda
los usos del país, si alguno hay que os disguste.”
Cándido y Cacambo montaron en la carroza; los seis carneros volaban y en
menos de cuatro horas se llegó al palacio del rey situado a la otra punta de la
capital. La portada tenía doscientos veinte pies* de altura y cien de anchura; es
imposible expresar de qué materia estaba hecha. Bien se ve la superioridad
prodigiosa que debía tener sobre esas piedras y esa arena que nosotros llamamos
oro y piedras preciosas.
Veinte bellas mozas de la guardia recibieron a Cándido y a Cacambo cuando
bajaron de la carroza, los llevaron a los baños, los revistieron con trajes de
tejido de plumón de colibrí; tras lo cual los oficiales y oficialas mayores de la
corona los llevaron al aposento* de su Majestad pasando entre dos filas de
músicos, de mil músicos cada una, según el protocolo* habitual. Cuando se
acercaban a la sala del Trono, preguntó Cacambo a un gran oficial qué había
que hacer para saludar a Su Majestad: si se echaba uno de rodillas o cuerpo a
tierra; si se ponía uno las manos a la cabeza o en el trasero; si se lamía el polvo
de la sala; en una palabra, que cuál era la ceremonia. “El protocolo es, dijo el
trató
pensamiento teórico
o abstracto
particulares, especiales
asombro
pie = 0,30 cm.
estancia, cuarto
rito, formalismo,
pompa
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