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OBJETIVO. Propiciar el intercambio de experiencias en torno del ...

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disposición <strong>de</strong> las tareas d<strong>el</strong> hogar, que pue<strong>de</strong><br />

consi<strong>de</strong>rarse más equitativo que <strong>en</strong> t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncias<br />

anteriores, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la bibliografía sobre <strong>el</strong><br />

tema.<br />

6.- Si la mujer trabaja y gana más que <strong>el</strong><br />

hombre, ti<strong>en</strong>e más <strong>de</strong>rechos que él. En esta<br />

afirmación se observa que <strong>el</strong> 95% <strong>de</strong> los<br />

participantes, consi<strong>de</strong>ra estar <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo<br />

con esta postura, se observa que <strong>en</strong> la<br />

cuestión económica, se polariza la disposición<br />

para conservar los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> ambos, aun<br />

cuando verbalm<strong>en</strong>te algunos participantes<br />

exponían que: ―la mujer no se <strong>de</strong>be s<strong>en</strong>tir<br />

superior al hombre ni aunque gane más‖<br />

7.- Las hijas y los hijos son tratados igual <strong>en</strong><br />

cuanto a permisos para fiestas, salidas y<br />

amista<strong>de</strong>s. El 53% <strong>de</strong> la muestra, manifiesta<br />

estar totalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong> acuerdo con esta<br />

afirmación, <strong>en</strong> tanto <strong>en</strong> <strong>el</strong> 24% consi<strong>de</strong>ra que<br />

algunas veces y <strong>el</strong> 7% está <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo.<br />

8.- Los hombres gastan más que las mujeres<br />

cuando son adolesc<strong>en</strong>tes, por <strong>el</strong>lo se les da<br />

más. Complem<strong>en</strong>tariam<strong>en</strong>te a la gráfica<br />

anterior <strong>el</strong> 71% <strong>de</strong> los padres se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong><br />

<strong>de</strong>sacuerdo con esta afirmación, mi<strong>en</strong>tras que<br />

<strong>el</strong> 6% se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra totalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong> acuerdo. Es<br />

<strong>de</strong> llamar la at<strong>en</strong>ción que aquí la t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia<br />

ti<strong>en</strong>e una significancia mayor.<br />

9.- Los hombres <strong>de</strong>b<strong>en</strong> <strong>de</strong> invitar y pagar a las<br />

mujeres. Esta afirmación se complem<strong>en</strong>ta con<br />

la anterior, es <strong>de</strong> llamar la at<strong>en</strong>ción <strong>el</strong> cambio<br />

<strong>en</strong> la t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia ya que aquí es <strong>el</strong> 10% quién<br />

está totalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong> acuerdo <strong>el</strong> 12% <strong>de</strong> acuerdo,<br />

<strong>el</strong> 45% algunas veces y <strong>el</strong> 33% <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo.<br />

Posiblem<strong>en</strong>te este resultado apoya la i<strong>de</strong>a d<strong>el</strong><br />

―hombre proveedor‖ que forma parte <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>a<br />

hegemónica <strong>de</strong> masculinidad.<br />

10.- Si<strong>en</strong>do mujer, "llegarle" a un hombre es<br />

mal visto por los jóv<strong>en</strong>es. La respuesta a esta<br />

afirmación nos lleva a observar los cambios <strong>en</strong><br />

la actitud <strong>de</strong> los padres respecto a esta<br />

realidad, <strong>el</strong> 14% consi<strong>de</strong>ra estar totalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong><br />

acuerdo, <strong>el</strong> 16% está <strong>de</strong> acuerdo, <strong>el</strong> 47%<br />

consi<strong>de</strong>ra que algunas veces y <strong>el</strong> 23% está<br />

totalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo.<br />

21<br />

11.- Se diga lo que se diga, <strong>el</strong> hombre es <strong>el</strong><br />

pilar <strong>de</strong> la familia. Otro cambio <strong>en</strong> la actitud se<br />

observa <strong>en</strong> esta gráfica la cual nos muestra la<br />

perspectiva diversa respecto al pap<strong>el</strong> d<strong>el</strong> padre<br />

<strong>en</strong> <strong>el</strong> hogar. El 15% está totalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong><br />

acuerdo, <strong>el</strong> 17% <strong>de</strong> acuerdo, <strong>el</strong> 30% algunas<br />

veces y <strong>el</strong> 38 % <strong>en</strong> <strong>de</strong>sacuerdo<br />

12.-Las mujeres <strong>de</strong>b<strong>en</strong> <strong>de</strong> darse a respetar,<br />

así no se les faltara <strong>el</strong> respeto. En esta<br />

afirmación, se observa nuevam<strong>en</strong>te la<br />

t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia a resaltar la responsabilidad <strong>de</strong> la<br />

mujer por <strong>el</strong> trato que recibe, por lo que <strong>el</strong> 61%<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra totalm<strong>en</strong>te <strong>de</strong> acuerdo, 23% está<br />

<strong>de</strong> acuerdo, <strong>el</strong> 7% algunas veces y <strong>el</strong> 9% <strong>en</strong><br />

total <strong>de</strong>sacuerdo.<br />

Conclusiones y propuestas<br />

Los resultados obt<strong>en</strong>idos nos propon<strong>en</strong> un<br />

mom<strong>en</strong>to <strong>de</strong> transición <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> estereotipo d<strong>el</strong><br />

masculino dominante y la práctica <strong>de</strong> la<br />

equidad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong> los padres,<br />

pue<strong>de</strong> observarse <strong>en</strong> una bu<strong>en</strong>a parte d<strong>el</strong><br />

ámbito <strong>de</strong> lo cotidiano, la afirmación <strong>en</strong> la<br />

búsqueda <strong>de</strong> esta igualdad <strong>en</strong> los roles <strong>de</strong> los<br />

adolesc<strong>en</strong>tes, más todavía <strong>en</strong> formación <strong>de</strong> la<br />

equidad (que es una forma r<strong>el</strong>acional distinta)<br />

y que sin embargo tal como lo plantea Jane<br />

K<strong>en</strong>way (2006) <strong>en</strong> su pedagogía v<strong>en</strong><strong>en</strong>osa, <strong>el</strong><br />

currículum oculto pernea la hegemonía<br />

masculina que permite una serie <strong>de</strong><br />

situaciones <strong>de</strong> discriminación y viol<strong>en</strong>cia hacia<br />

las mujeres, lo que confirman Aguilar,<br />

Rodríguez y Castro(1990) las escu<strong>el</strong>as o áreas<br />

profesionales con sistemas educativos más<br />

autoritarios y con mayores marcadores <strong>de</strong><br />

género promuev<strong>en</strong> mod<strong>el</strong>os <strong>de</strong> masculinidad<br />

m<strong>en</strong>os equitativos Guevara Ruiseñor (2008), la<br />

incongru<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre la práctica educativa y <strong>el</strong><br />

<strong>en</strong><strong>torno</strong> influye <strong>en</strong> la conformación d<strong>el</strong><br />

<strong>de</strong>nominado neomachismo <strong>en</strong> don<strong>de</strong> existe<br />

una apar<strong>en</strong>te equidad con la conservación <strong>de</strong><br />

cre<strong>en</strong>cias tradicionales <strong>en</strong> don<strong>de</strong> <strong>el</strong> pap<strong>el</strong> <strong>de</strong> la<br />

mujer y <strong>el</strong> varón quedan sin evolución.<br />

Como vemos <strong>en</strong> los resultados <strong>de</strong> este trabajo,<br />

aun cuando los roles <strong>de</strong> género se están<br />

transformando exist<strong>en</strong> puntos que todavía<br />

pres<strong>en</strong>tan incongru<strong>en</strong>cias, baste observar <strong>el</strong>

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