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Manfredi Guido Maria Conforti - saveriani.com

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apprentissage pour le nouvel archevêque-évêque, cependant à Parma et dans la congrégation,<br />

<strong>Conforti</strong> peut <strong>com</strong>pter sur des personnes de confiance.<br />

Comme on disait, doit encore être étudié le matériel de la première visite pastorale, en<br />

particulier les réponses des curés au long questionnaire : une enquête qui est indépendante de la<br />

biographie de <strong>Conforti</strong>, mais qui permettra une lecture plus profonde du contexte dans lequel il<br />

avait agi.<br />

Une autre documentation de râteler avec patience et d’analyser avec attention, pourrait être<br />

celle qui nous rapporte sur la perception de la base : les chronicons paroissiaux, lettres des curés,<br />

d’autres traces dont on peut tirer la façon avec laquelle le clergé avait accueilli le nouvel évêque, sa<br />

présence sur le territoire, ses décisions. Il serait aussi intéressant de <strong>com</strong>prendre si chez les évêques<br />

précédents ou contemporains il aurait eu ce choix de se dédier aux confessions pendant la visite<br />

pastorale : pour le moment elle semble vraiment une originalité de <strong>Conforti</strong>, et un chiffre significatif<br />

de sa façon d’être un pasteur parmi les gens.<br />

On attend, enfin, qu’émerge un matériel ultérieur des archives, surtout romains, que jusqu’à<br />

maintenant est resté caché, qui éclaircisse quelques rebords des sources d’information et des<br />

interventions du cardinal De Loi sur Parma , au temps de la lutte antimoderniste.<br />

<strong>Manfredi</strong> - 115 – G.M. <strong>Conforti</strong>

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