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Manfredi Guido Maria Conforti - saveriani.com

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entré en Chine, après une période de convalescence en Italie et aussi trois nouveaux missionnaires.<br />

Dans la même lettre <strong>Conforti</strong> est obligé à reprendre la question économique :<br />

Je connais les difficultés économiques de ce Vicariat et je voudrais avoir l’argent d’un roi<br />

pour aider selon le besoin. Nous sommes en train de résoudre le problème des dettes de<br />

l’héritage de Sartori et nous vous expédierons avec hâte ce qu’on pourrait vous expédier.<br />

Au même temps nous nous confions à la divine Providence dont les ressources sont<br />

inestimables. Pour nous aussi à Parma et à Vicenza est celui-ci le seul profit d’entrée<br />

jusqu’à maintenant, avec difficulté, mais en continuant à vivre, nous avons trouvé le<br />

nécessaire pour vivre. Entre les deux maisons, tout <strong>com</strong>pris, sont 100 personnes qu’on doit<br />

maintenir avec la nourriture et le logement, et aujourd’hui avec la vie très chère qu’on a<br />

en Italie, chaque personne, y <strong>com</strong>pris les vêtement, coûte pas moins de 10 lire chaque jour.<br />

Un mois après, en avril 1925, dans le courrier entre Calza et <strong>Conforti</strong> on doit résoudre d’autres<br />

questions. Le vicaire apostolique de Henan discutait avec le fondateur sur quelques jeunes chinois<br />

qui demandaient d’entrer dans la congrégation : c’était mieux d’avoir un seul noviciat à Parma ou<br />

bien fonder un autre en Chine <br />

Selon <strong>Conforti</strong> l’envoi des jeunes chinois en Italie « on ne devrait l’avoir d’une manière<br />

stable, mais seulement provisoire : pour exercer dans notre congrégation qu’après ils devraient<br />

servir les autres <strong>com</strong>me guide » Avec la permission de Propaganda fide, on aurait pu fondé un<br />

noviciat <strong>com</strong>plet en Chine. Après il rejette <strong>com</strong>me non faisable et conforme aux canons, la<br />

proposition de Calza à créer une espèce de Tiers ordre. Informé ensuite que la congrégation<br />

pontificale pour les missions était en train de procéder à des ultérieures divisions des territoires<br />

missionnaires, demande à Calza un conseil sur la sous division de son vicariat.<br />

Ce dernier thème était en premier plan en juillet : <strong>Conforti</strong> essayait de prévenir les projets de<br />

Propaganda en demandant en avance la sous division du vaste vicariat de Calza en deux entités tous<br />

les deux confiées aux missionnaires xavériens, mais Van Rossum voulait enlever une partie de ce<br />

territoire pour le donner à une autre congrégation. Et en Calza, mais aussi en <strong>Conforti</strong> la<br />

« syndrome de l’évêque missionnaire » que dans le temps on l’avait vue en Mgr Volonteri (malheur<br />

si un grand territoire missionnaire est confié aux autres) se présente presque <strong>com</strong>me une Némésis.<br />

<strong>Conforti</strong>, en écrivant au préfet de Propaganda, avec lequel était souvent en contact aussi pour ce qui<br />

se référait à l’UMC, essayait de contester les considérations de Van Rossum que impliquerait un<br />

démembrement futur du vicariat à faveur des « missionnaires de Staye » (les Verbites allemands).<br />

Après avoir affirmé d’un côté la pleine disponibilité aux décisions du Saint-Siège, d’autre part le<br />

remarquable nombre des vocations des xavériens, <strong>Conforti</strong> rappelait brièvement les succès obtenus<br />

en Chine :<br />

A ceci j’ajute que le vicariat de Henan occidental confié il y a quelques années à nos<br />

missionnaires avec seulement 500 chrétiens et trois hangars couverts avec de la paille,<br />

maintenant on a presque 15.000 baptisés et 8.000 catéchumènes éparpillés dans le vaste<br />

territoire. En effet il n’y a pas une ville ou village de quelque importance qui maintenant<br />

ne possède pas des écoles, des résidences et églises dont beaucoup sont importantes aussi<br />

du point de vue artistique. Je n’exagère pas en disant que dans les œuvres des<br />

constructions, en peu d’années on a dépensé beaucoup de millions de lires, à travers des<br />

sacrifices, soutenus par le vicaire apostolique et l’institut, qu’aurait obtenu un plu grand<br />

développement si on n’aurait pas aidé aussi le vicariat. On n’est pas étonné qu’en<br />

conséquence de tout ceci, restent encore des dettes à payer en échéance.<br />

En novembre, Van Rossum écrivait que le projet de division du vicariat de Henan occidental<br />

était suspendu pendant quelques années, en vue de la consolidation de l’institut xavérien : je ne<br />

<strong>Manfredi</strong> - 185 – G.M. <strong>Conforti</strong>

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