Manfredi Guido Maria Conforti - saveriani.com

mais cela ne devait pas être perçu comme une dévalorisation de la personne ; la recherche de
l’intervention d’autres prêtres de confiance qui tentaient l’approche et offraient une opportunité
convaincante ; le choix de défendre les prêtres mis en garde comme don Del Sante avec une
confiance un peu excessive, tout cela hérité d’une situation pesante, en grande partie due à une
formation gravement défectueuse dans le séminaire, d’un climat de tension entre les clercs et d’une
catastrophe humaine comme le fut la 1 ère guerre mondiale.
ENGAGEMENT POUR LE SÉMINAIRE
Selon ce que nous avons traité dans le chapitre précédent, Conforti avait localisé en toute
lucidité, dans le séminaire et sa gestion, un des premiers noyaux sur lesquels intervenir ; et déjà dès
la première année de son épiscopat, il en avait changé les deux supérieurs les plus importants : le
recteur et le père spirituel. Don A. Castellina, le recteur, était tombé très tôt malade et après quatre
ans, il dut le remplacer avec le jeune don A. Masnovo qui guida, de sa part, le séminaire pour peu
d’année jusqu’à la fermeture à cause du manque d’étudiants en Théologie et de l’occupation des
plus importants bâtiments ecclésiastiques par l’administration militaire au cours de l’automne 1917.
De fait, dans la suite, le séminaire de la ville avait presque été anéanti par le problème de la
guerre. En 1919, il put rouvrir ses portes avec peu d’étudiants en Théologie et de lycéens qui
rentraient du front ou par hospitalité provisoire de Modena. Pendant une année, Conforti inventa
une gestion temporaire avec don Ettore Savazzini, comme recteur, et en même tant curé de San
Sepolcro, dans la ville et depuis des années enseignant ; don Emilio de la très noble descendance
des Pallavicino ordonné en 1911 comme son collaborateur et don Giovanni Battista Rossi, ordonné
en 1909 comme père spirituel. Il s’agissait d’une énième solution d’émergence, sûrement mise en
application pour récréer rapidement des conditions minimales de vie de l’institut et pour recueillir et
trier les séminaristes qui depuis un temps n’étaient plus sous le regard des supérieurs de Parma. En
même temps, l’évêque percevait la nécessité des figures crédibles, loin de toutes les tensions encore
latentes au sein du clergé, et il ne réussissait pas à trouver un candidat interne de son diocèse pour le
rôle de recteur. Ainsi, il s’adressa comme déjà par le passé pour le vicaire général de Ravenna, à
son ami et protecteur Ferrari, aussi parce qu’il savait que l’archevêque milanais disposait de cette
force compétente et toujours disponible, constituée par les oblats de San Carlo. Ainsi en 1920, une
brève nouvelle sur « L’Eco della curia » annonçait que le nouveau recteur serait don Severino
Cattaneo et le père spirituel don Francesco Carrera o Careta. Peu après, le 28 novembre, après
quatre ans sans ordinations, les dernières remontant en 1916, le diocèse eut deux nouveaux prêtres :
Amilcare Amadasi et Cesare Santini. Ce dernier n’était pas originaire de Parma ; quant au premier
nous en parlerons bientôt.
Don Careta a exercé comme directeur spirituel pendant deux ans ; don Cattaneo fut recteur de
1920 à 1925. Dans l’entre-temps, l’on sait qu’après une longue et douloureuse maladie,
l’archevêque Ferrari mourut. En septembre 1925, Conforti écrit une lettre à son successeur sur le
siège épiscopal milanais, Eugenio Tosi, que don Cattaneo avait bien fait ; mais que pour sa rigidité,
il s’était attiré l’aversion premièrement des étudiants et ensuite des curés. Les vicissitudes de la
direction du séminaire n’étaient donc pas finies. Conforti a opté pour une solution interne même si
anormale. Il nomma don Bonfiglio Conti, prêtre depuis 1902, archiprêtre de Soragna qui était déjà
son disciple parmi les premiers de Borgo del Leone d’Oro mais sans le faire démettre de la paroisse.
Conti devait donc passer les premiers jours de la semaine au séminaire de Parma et aller à la fin de
la semaine à Soragna. Au même moment, don Ernesto Pezzani , ordonné en 1903 devint père
spirituel. Cattaneo alla diriger le nouveau séminaire régional de Catanzaro, une des fondations
interdiocésaines voulues par Pie XI pour élever la qualité du clergé de certaines régions italiennes
avec de très petits diocèses.
Don Bonfiglio Conti, tout en n’ayant pas une grande formation culturelle, était un homme de
confiance de Conforti et il avait probablement la confiance du clergé de Parma. Pour cette raison, et
Manfredi - 128 – G.M. Conforti