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alcorao

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condições concernentes, os antecedentes, as emendas<br />

subseqüentes, e todas as circunstâncias.<br />

1920. A ganância, ou seja, a paixão em procurar um<br />

aumento de riqueza, de posição, do número de adeptos ou<br />

seguidores ou sustentadores, de produção e organização<br />

em massa, poderá afetar um indivíduo apenas, ou ainda<br />

uma sociedade ou nação inteira. O exemplo ou a rivalidade<br />

com outras pessoas, em tais expedientes, quando se torna<br />

desordenado e chega a monopolizar a atenção, não deixa<br />

tempo para que sigamos as coisas elevadas da vida; uma<br />

clara admoestação é aqui representada, do ponto de vista<br />

espiritual. O homem poderá estar imbuído destas coisas,<br />

até que a Morte se aproxima, sendo que, então, ele olhará<br />

para trás, para uma vida desperdiçada, no que diz respeito<br />

às coisas elevadas.<br />

1921. Nós ouvimos, pela boca de alguém, ou inferimos, de<br />

algo que conhecemos; isto se refere ao nosso próprio<br />

estado mental. Se instruíssemos as nossas mentes desta<br />

maneira, saberíamos valorizar melhor as coisas profundas<br />

da vida, e não desperdiçaríamos todo o nosso tempo em<br />

coisas efêmeras. Mas se não usarmos as nossas<br />

faculdades, de raciocínio agora, veremos, com os nossos<br />

próprios olhos, o Castigo pelos nossos pecados. Estará<br />

certamente à vista.<br />

1922. Asr pode significar: (1) o Tempo atrás das eras, ou<br />

um longo período, que, nesse caso, se aproxima da idéia<br />

abstrata do Tempo (Dahr), que algumas vezes foi deificado<br />

pelos árabes pagãos; (2) ou a tardezinha, da qual a oração<br />

canônica Asr toma nome. O uso místico de ambas as<br />

idéias é compreendido aqui. É feita uma referência ao<br />

Tempo, como uma das criações de Deus, a respeito do<br />

qual todos sabem algo, mas cujo significado exato<br />

ninguém sabe, plenamente, explicar. O tempo é inexorável<br />

e destrói todas as coisas materiais.<br />

1923. Três defeitos são, aqui, condenados, nos mais<br />

veementes termos: (1) provocação de escândalo, ao falar,<br />

ou sugerir o mal a um homem ou uma mulher, por meio de<br />

palavras ou insinuações, ou posturas, ou mímicas, ou<br />

sarcasmo, ou insulto; (2) difamação do caráter de terceiros,

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