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alcorao

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idólatras de Makka e os hipócritas de Madina. Tentaram<br />

mesmo assassinar traiçoeiramente o Profeta, enquanto<br />

este lhes fazia uma visita, quebrando assim as leis da<br />

hospitalidade e do seu próprio juramento de aliança.<br />

Pensavam eles que os coraixitas de Makka e os hipócritas<br />

de Madina os ajudariam. Porém, não o fizeram. Pelo<br />

contrário, os onze dias de cerco mostraram-lhes a sua<br />

própria fraqueza. Seus suprimentos haviam sido cortados;<br />

e as exigências do cerco obrigaram à destruição dos seus<br />

pomares, e a reviravolta da sua sorte desanimou-os. Seus<br />

corações ficaram abatidos, pelo terror, e eles tiveram de<br />

capitular. E além de tudo, destruíram as suas próprias<br />

casas, antes de abandoná-las. Ver a nota seguinte.<br />

1622. Suas vidas foram poupadas e foi-lhes dado um<br />

prazo de dez dias para se mudarem juntamente com suas<br />

famílias, podendo levar todos os apetrechos que<br />

pudessem carregar. Determinados a não deixar habitações<br />

para os muçulmanos, demoliram suas próprias casas e<br />

destruíram suas propriedades para completarem a<br />

devassa que as operações de guerra haviam causado<br />

pelas mãos das forças sitiantes muçulmanas.<br />

1623. A punição dos Banu Annadhir foi devida à sua<br />

quebra de palavra dada ao Mensageiro, por terem resistido<br />

à aceitação da Mensagem de Deus, apoiado os inimigos<br />

desta Mensagem e se rebelado contra Sua Vontade<br />

Sagrada. Por tais razões a punição foi severa, apesar de,<br />

nesse caso, ter sido abrandada com misericórdia.<br />

1624. O corte desnecessário de árvores frutíferas ou a<br />

destruição dos campos agrícolas, ou qualquer ato de<br />

devassidão, mesmo na guerra, é proibido pela lei e pelas<br />

práticas islâmicas. Todavia, alguma destruição se faz<br />

necessária para se pressionar o inimigo, e por isso é<br />

permitida. Porém, tanto quanto possível, mesmo com<br />

objetivos militares, tais árvores não devem ser cortadas.<br />

Ambos os princípios estão de acordo com a Vontade<br />

Divina e foram seguidos pelos muçulmanos em suas<br />

expedições.<br />

1625. Os judeus vieram originariamente de fora da Arábia<br />

e se fixaram na terra próxima a Madina. Eles recusaram

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