alcorao

como palha, a qual o menos vento de qualquer quadrante
da terra soprará daqui para ali, como uma coisa sem
importância. A água vai-se, e com ela também a
vegetação, à qual é emprestado, temporariamente, um
intrépido espetáculo de luxúria. Tal é a vida neste mundo,
contrastada com a vida verdadeira e interior que se volta
para a Vida Futura. Deus é a única Força duradoura, para
a qual nós nos devemos voltar, superior a todas as coisas.
851. Os diletos de Deus não são enviados para nos animar
com dialéticas, ou para satisfazerem a nossa vulgar
curiosidade, concernente a milagres ou as coisas
obscuras, ou inusitadas. Não há "contradição" em sua
pregação. Eles vêm para pregar a Verdade - não de uma
maneira abstrata, mas com sua referência especial à
nossa conduta. Eles nos fornecem as boas-novas da
salvação, a menos que sucumbamos na presença do
pecado, e nos admoestam quanto aos perigos do Mal. Vãs
controvérsias, acerca das palavras, apenas enfraquecem a
sua missão, ou tornam-na ridícula. Os ímpios usam,
também, de um truque, tratando a pregação deles com
escárnio, ridicularizando-a.
852. Este episódio da história de Moisés pretende ilustrar
quatro tópicos: (1) Moisés era versado na sabedoria dos
egípcios. Mesmo assim essa sabedoria não englobava
tudo, tal qual todo o acúmulo de sabedoria, hoje em dia,
nas ciências, nas artes e na literatura 9se é que se pode
supor que seja adquirido por um indivíduo), não inclui todo
o conhecimento. O conhecimento divino, por outro lado, é
ilimitado. Mesmo depois que Moisés recebeu a sua missão
divina de mensageiro, o seu conhecimento não era tão
perfeito que não precisasse receber outras adições; (2) um
constante esforço é necessário para mantermos o nosso
conhecimento paralelo à marcha do tempo, e tal esforço é
mostrado pelo que Moisés está fazendo; (3) o misterioso
homem que ele encontra (versículo 65 desta surata e
respectiva nota), ao qual a tradição dá o nome de Khidr
(literalmente, Verde), é o tipo daquele cujo conhecimento é
sempre recente, renovado e florescente, sempre em
contato com a vida que é realmente vivida, não meramente