alcorao

de Maria. Porém, sua vida apostolar foi incompleta; seu
sacerdócio durou escassamente três anos; sua missão foi
limitada, sendo que ele não foi convocado a lidar com
problemas multilaterais, que avultam numa sociedade ou
Estado organizado. Nós devotamos igual respeito a ele,
porque ele foi um Mensageiro de Deus, mas não há que
presumir que a sua mensagem cubra o mesmo âmbito
universal da de Mohammad. Não haverá reprovação
quanto a um ser humano comum, desde que ele viva uma
vida humana normal; haverá, sim, glória, se ele magnificar
e estabelecer exemplos de virtude, mais nobres que os dos
outros homens, como fez Mohammad.
716. Um-mul-quitab = Livro-matriz; a fundação original de
toda a revelação; a Essência da Vontade e da Lei de Deus.
Comparar com o versículo 7 da 3ª Surata, e respectiva
nota.
717. Ver a nota do versículo 1 da 2ª Surata.
718. Os incrédulos estão aqui caracterizados de três
maneira: (1) eles adoram esta vida efêmera, com as suas
vaidades, mais do que a Verdadeira Vida, que perdurará
por toda a Eternidade; (2) eles não apenas causam dano a
si mesmos, mas ainda desviam outros; (3) as suas mentes
distorcidas procuram por algo distorcido na Senda reta de
Deus (comparar com o versículo 45 da 7ª Surata). Todavia,
agindo assim, eles se distanciam cada vez mais da
Verdade.
719. "Os dias de Deus": os dias em que a misericórdia de
Deus lhes será mostrada de modo especial. A cada dia, a
cada hora, a cada minuto, a Graça de Deus flui
abundantemente até nós; porém, há eventos na história
pessoal ou coletiva em que os Dias devem ser marcados a
vermelho. Para os israelitas, tais Dias foram estabelecidos
com grande detalhes nos versículos 30-61 da 2ª Surata, e
em outros locais.
720. Mesmo os nomes de todos os profetas não são
conhecidos dos homens; muito menos os detalhes de suas
histórias. Se algumas "notícias" (porquanto a palavra
traduzida por "história" deve também ser traduzida por