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alcorao

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"fundações" estão profundamente enterradas nos<br />

consistentes fatos da vida. Seu alcance é universal, está<br />

por cima, em torno e por baixo; é iluminada pela Luz divina<br />

do céu, e o consolo que proporciona alcança<br />

incomparáveis seres, de todos os graus da vida. Seus<br />

frutos - as alegrias das suas bênçãos - não se restringem a<br />

uma estação ou a um conjunto de circunstâncias;<br />

outrossim, o afortunado que constitui o veículo dessa<br />

Palavra não possui orgulho; ele atribui à Vontade e Vênia<br />

de Deus, toda a sua bondade e o seu ato de disseminar<br />

essa bondade.<br />

725. Há, aqui, um significado particular e um geral. O<br />

significado particular é compreendido como uma referência<br />

aos idólatras de Makka, que transformaram a Casa de<br />

Deus num local de adoração a ídolos horríveis, e de<br />

práticas de inusitados rituais e cultos. Realmente, não há<br />

dificuldade alguma em aceitar isto como constituindo parte<br />

de uma Surata anterior revelada em Makka, mesmo sem<br />

supor que se trate de uma profecia. Os idólatras de Makka<br />

transformaram a Religião em uma superstição blasfema,<br />

resultando que desvirtuaram o seu povo e perseguiram o<br />

verdadeiro Mensageiro de Deus, e todos aqueles que lhe<br />

seguiam os ensinamentos. A sua taça de iniqüidade<br />

parecia quase cheia, e eles estavam caminhando para a<br />

perdição, como os acontecimentos posteriores mostraram.<br />

726. Se nos colocarmos na posição em que a comunidade<br />

muçulmana se encontrava em Makka, pouco antes da<br />

Hégira, poderemos imaginar o quanto eles necessitavam<br />

de encorajamento e consolo, os quais provinham das<br />

pregações, da fé e da firmeza de caráter de Mohammad.<br />

Uma perseguição intolerante era a ordem do dia; nem a<br />

vida, nem as propriedades ou reputações do muçulmanos<br />

estavam seguras. Era-lhes pedido que buscassem<br />

revigoramento e tranqüilidade nas orações e na ajuda<br />

mútua, de acordo com as suas necessidades e recursos.<br />

727. Aqui, como em outros lugares, deve-se dar à palavra<br />

"agraciar" os sentimentos literal e metafórico. Entre os<br />

muçulmanos havia muitos pobres, ou escravos, ou<br />

deprimidos, e que eram desprovidos de meios de

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