alcorao

humanos, nós devemos fazer com que se promovam as
metas do nosso desenvolvimento espiritual, e também, a
deles.
1055. As palavras são gerais, e, para nós, o interesse é de
sentido geral. Um homem que realmente recebe a Verdade
e está no caminho certo, se se desviar desse caminho, por
causa das maquinações de um amigo terreno, é mais
culpado.
1056. "Meu povo"; trata-se, certamente, dos coraixitas
incrédulos. Todavia, eles eram um punhado de pessoas,
cujos interesses criados foram tocados pelas beneficentes
reformas, iniciadas pelo Islam. Logo eles se foram, e todo
o povo que falava ou compreendia árabe considerava o
Alcorão como um tesouro de Verdades, expresso na mais
bela linguagem possível, com um significado que se
aprofundava cada vez mais com a pesquisa.
1057. Os exegetas não são claros quanto a quem eram "os
habitantes de Arras". O significado raiz de ras é um velho
poço ou um açude raso. Uma outra raiz liga-a ao
sepultamento dos mortos. Porém, é, provavelmente, o
nome de uma cidade ou região.
1058. Isto se refere à história da destruição de Sodoma e
Gomorra, as cidades iníquas da planície que fica próxima
ao Mar Morto, causada por uma chuva de enxofre. O local
fica na estrada entre a Arábia e a Síria ( compara com os
versículos 74 e 76 da 15ª Surata, e respectivas notas).
1059. Na nossa vida artificial, e nos nossos arredores,
deixamos de notar os magníficos mistérios da Luz e da
Sombra. Nós admiramos, (e merecidamente), as
deslumbrantes cores do pôr-do-sol. Nós vemos,
particularmente em latitudes mais setentrionais, o sutil jogo
de Luz e Sombra no lusco-fusco que sucede ao pôr-do-sol.
Se fôssemos assíduos em ver o nascer do sol, e o jogo de
Luz e Sombra que o precede, veríamos fenômenos ainda
mais impressionantes, uma vez que as manhãzinhas
parecem-nos mais sagradas do que qualquer uma das
vinte e quatro horas do dia. Há, primeiramente, a falsa
madrugada, com a sua curiosa e incerta luz, e com as