alcorao

764. Muito embora os Sinais de Deus estejam em toda
parte, na natureza e na própria consciência dos homens,
assim mesmo, em adição, Deus tem enviado Mensageiros
a todos os povos, para os chamar à atenção quanto ao
bem, e fazer com que abandonem o mal. Assim, eles não
podem fingir que Deus os abandonou, ou que Ele não Se
importa com o que eles fazem. A sua Graça divina sempre
os exorta a que escolham o certo.
765. A "Palavra" de Deus é por só o Feito. A "Promessa"
de Deis é por si só a Verdade. Na há interposição alguma
de tempo ou condição entre a Sua Vontade e as suas
conseqüências, porquanto Ele constitui a Realidade
Primordial. Deus é independente das causas próximas ou
materiais, porquanto Ele Próprio as cria, estabelecendolhes
as Leis, como Lhe apraz.
766. Tomamos a palavra "coisas", aqui, como se tratando
de inanimadas, porquanto o versículo seguinte fala de
criaturas "viventes" e de anjos. Metaforicamente mesmo as
coisas inanimadas reconhecem Deus, e humildemente O
cultuam. Até as sombras que essas coisas projetam se
movem da esquerda para a direita, de acordo com a luz
vinda de cima, e humildemente se prostram no chão, para
louvar Deus. As "sombras" sugerem que todas as coisas
desta vida são meras sombras da verdadeira Realidade
dos céus; e elas giram e se movimentas, de acordo com a
divina luz, como as sombras das árvores e dos edifícios,
que se movem de uma direção para outra, e se alongam
ou encurta, de acordo com a luz vinda do céu.
767. Os persas antigos acreditavam em duas forças no
Universo, sendo uma boa e outra má; os árabes idólatras
tinham também um par de deidades: Jibit (bruxaria), e
Tagut (o Mal), a que se refere o versículo 51 da 4ª Surata,
e respectiva nota, ou os ídolos Assafa e Almárwa, a que se
refere o versículo 158 da 2ª Surata, e respectiva nota; seus
nomes eram Is’af e Naila.
768. Os idólatras talvez possuíssem um lampejo do Único
e Verdadeiro Deus, mas possuíam também um temor
mórbido das malévolas Forças do Mal. É-lhes dito que tais
temores são infundados. O mal não tem poder sobre