alcorao

462. Deus é independente de nossas orações ou serviços.
É de Sua misericórdia que Ele deseje o nosso bem.
Qualquer raça ou povo a quem Ele conceda as suas
chances deve entender que o seu fracasso não o afeta; Ele
poderia criar outros povos em seus lugares, como fez em
tempos passados, e como está fazendo nos nossos
próprios dias, caso tenhamos olhos para ver.
463. Aqui há sarcasmo mordaz do mais alto teor, que
passou desapercebido a alguns exegetas. Os idólatras
geralmente têm um enorme Panteão, embora, afora isso,
possuam uma vaga idéia de um Deus Supremo. Porém, os
bens materiais vão para as deidades, os "parceiros"
fantasiosos de Deus, porquanto estes têm templos,
sacerdotes, oferendas, etc., ao passo que o Verdadeiro e
Supremo Deus tão-somente recebe cultos verbais ou,
quando muito, uma parcela, junto aos inúmeros
"parceiros". E era assim também na Arábia. Os quinhões
designados para os "parceiros" iam para os sacerdotes e
para os sequazes dos "parceiros", que era muitos, e
reivindicadores de seus direitos. O quinhão designado a
Deus ia, possivelmente, para os pobres, porém, mais
provavelmente ia, para os sacerdotes, que mantinham o
culto dos "parceiros", já que o Supremo Deus não tinha,
em separado, Seus próprios sacerdotes. Deus criou todas
as coisas; como poderia ter Ele um quinhão?
464. Era de se supor que os falsos deuses e ídolos - entre
muitas nações, incluindo a árabe - requeressem sacrifícios
humanos. Comumente, tais sacrifícios são revoltantes ao
homem, mas saiba-se que eles eram "tentadores", pelo
costume dos idólatras, o qual falsamente reivindicava o
título de religião. Tal costume, se adotado, nada mais fazia
do que destruir espiritualmente as pessoas que o
praticavam, além de transformar a religião num confuso
acervo de superstições revoltantes.
465. O tabu, quanto a certas comidas, constitui, às vezes,
um instrumento dos sacerdotes para reservarem para si
coisas especiais. Isso deve ser reforçado pela pretensão
de que a proibição, para os outros, ocorre pela vontade de
Deus. Isso constitui uma mentira ou invencionice quanto a