alcorao

são encarregados de punir e destruir pelo pecado, como é
o caso dos dois anjos que apareceram a Lot. Eles
distribuem as graças de Deus, como os ventos distribuem
as boas sementes: eles separam o bem do mal, entre os
homens e são os agentes, por intermédio dos quais, as
mensagens e as revelações são conduzidas aos profetas.
1803. Se compreendermos a passagem com referência
aos profetas ou mensageiros de Deus, ou aos versículos
de Revelação, o que seria apropriado nos versículos 5-6,
nós também conseguiremos uma solução satisfatória da
alegoria. Os profetas se sucederam, em uma série; os
versículos do Alcorão foram revelados sucessivamente, à
medida em que eram necessários. Em ambos os casos,
isto ocorreu para o proveito espiritual do homem. Eles
causaram grandes mudanças, num mundo espiritualmente
decadente; arrancaram as raízes e os ramos das
instituições malignas e os substituíram por outros, novos.
Proclamaram as suas verdades em todas as direções, sem
receio, nem favoritismo. Por seu intermédio, foram
separados os homens de fé dos rebeldes contra as leis de
Deus. Eles transmitiram uma mensagem, por intermédio da
qual os justos foram inocentados pelo arrependimento, e
os maus foram admoestados pelos seus pecados. Alguns
exegetas consideram uma ou outra dessas alegorias e
outros aplicam uma alegoria a uns poucos desses
versículos e outros a outros poucos. Na nossa opinião, a
alegoria é suficientemente ampla para dar a entender
todos os significados que expusermos.
1804. Agora, em quatro versículos (8-11), somos
informados, novamente em alegoria, apesar de podermos
considerá-los literalmente, se o desejarmos, com
referência às coisas que acontecerão naqueles dias
derradeiros. O brilho das estrelas tornar-se-á escuro; de
fato, elas desaparecerão. A abóbada celeste se fenderá.
As montanhas serão desintegradas e voarão, como se
fossem pó. Todos os marcos do mundo físico, como os
conhecemos, serão varridos para longe.