alcorao

1183. Que nenhuma geração pense que é melhor do que
as que a precederam. Talvez nós sejamos "herdeiros de
todas as eras, os arquivos primordiais do tempo". Isso não
é motivo para arrogância, mas, pelo contrário, é adicionado
à nossa responsabilidade. Quando pensamos em quantas
cidades e quantos reinos florescentes existiram antes, em
como eles floresceram, em número e prosperidade, em lei
de Deus, nós temos um senso de humildade, e vemos que
foi a rebeldia e a vontade própria que os derrubaram. Deus
foi mais do que justo. Foi também misericordioso. Eles é
que causaram a sua própria ruína.
1184. As horas especiais para a recordação de Deus são
então descritas, incluindo todas as nossas atividades na
vida - quando nos levantamos pela manhã, quando vamos
dormir à noite; quando estamos em pleno trabalho, com o
sol a pino, e no declínio do sol, à tardezinha. Note-se que
estes são estágios notáveis da passagem do sol pelo
nosso dia terrestre, bem como estágios importantes da
nossa vida de trabalho diário. Nisto estão baseados os
horários das cinco orações canônicas, mais tarde
prescritas em Madina: (1) oração da madrugada, antes do
nascer do sol (Fajr); (2) quando o dia começa a declinar,
logo depois do meio-dia (Duhr); (3) à tarde, digamos, a
meio caminho entre o meio-dia e o pôr-do-sol (Asr); (4) a
oração da tardezinha, logo depois do pôr-do-sol (Magrib); e
(5) a oração da noite, quando toda claridade do dia já
sumiu, sendo a hora indicada para o repouso e o sono
(Ichá); (comparar com os versículos 114 da 11ª Surata, e
respectiva nota, versículos 78-79 da 17ª Surata, e
respectiva nota, versículos 130 da 20ª Surata, e respectiva
nota).
1185. Comparar com o versículo 31 da 10ª Surata. De
matérias inertes, a ação criadora de Deus produz vida e
matérias viventes, sabendo-se que nem a ciência ainda foi
capaz de explicar o mistério da vida. A vida e a matéria
vivente; outra vez, parecem atingir a maturidade e
novamente morrer, como constatamos todos os dia.
Nenhuma coisa material parece ter vida eterna. Porém,