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conscientização da Graça e da Misericórdia de Deus, bem<br />

como a intensa difusão do aprazimento de Deus, em<br />

palavras e em conduta.<br />

1939. Abu Lahab, "Pai da Chama", era o apelido de Abdul<br />

Uzza, tio do Profeta, devido ao seu temperamento rude e à<br />

sua tez avermelhada. Ele foi um dos mais inveterados<br />

inimigo dos muçulmanos, nos primórdios do Islam. Quando<br />

o Profeta tenteou reunir os coraixitas e a sua própria<br />

parentela, com o fito de que fossem ouvir a sua pregação e<br />

admoestação quanto aos pecados do seu povo, o "Pai da<br />

Chama" inflamou-se e amaldiçoou o Profeta, dizendo:<br />

"Que a perdição recaia sobre ti!" Contudo, de acordo com<br />

um dito português: "Praga de urubu magro não pega", as<br />

suas palavras mostraram-se fúteis, o seu poderio e a sua<br />

força mostraram-se em vãos. A estrela do Islam elevava-se<br />

mais e mais, a cada dia que passava, e os seus<br />

perseguidores diminuíam em força e em poderio. Muitos<br />

dos líderes perseguidores pereceram na batalha de Badr, e<br />

o próprio Abdul Lahab encontrou o seu fim uma semana<br />

após aquele feito, consumido que foi pelo pesar e pelas<br />

suas próprias paixões flamígeras. O versículo 3 constitui<br />

uma profecia do seu fim, nesta mesma vida, embora se<br />

refira também ao Outro Mundo.<br />

1940. A natureza de Deus é-nos, aqui, indicada em poucas<br />

palavras, de maneira que possamos entender. As<br />

qualidades de Deus são descritas alternadamente, em<br />

inúmeros lugares e em inúmeras passagens do Alcorão.<br />

Aqui, é-nos ensinado a evitarmos as armadilhas em que os<br />

homens e as nações caíram, em variadas épocas, ao<br />

tentarem compreender Deus. A primeira coisa a notar é<br />

que a Sua natureza é tão sublime, está tão além da nossa<br />

limitada percepção, que a melhor maneira pela qual nos<br />

podemos conscientizar d’Ele, sentirmo-Lo como uma<br />

Personalidade; "Ele", e não uma mera e abstrata<br />

percepção filosófica, que está próximo de nós; Ele vela por<br />

nós; nós devemos a nossa existência a Ele. Ademais, Ele<br />

é o Uno e Único Deus, o Uno e Único, a Quem devemos<br />

adorar; todas as outras coisas ou entidades em que ou em<br />

quem pudermos pensar são as Suas criaturas, de maneira

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