alcorao

909. A história espiritual de Moisés principia aqui. Deu-se
um nascimento espiritual. Sua vida física, sua infância e
sua educação são relatadas depois, a fim de ilustrar um
outro ponto. Moisés cresceu, deixou o palácio do Faraó e
foi para junto do povo madianita, na península do Sinai.
Casou-se entre eles, e encontrava-se, então, viajando com
a sua família e com os seus rebanhos, quando foi
chamado por Deus, para receber a sua missão. Ele foi até
ao fogo, por causa do conforto e da orientação. Ele
encontrou um conforto e uma orientação bem mais
elevados e santificados. A passagem toda está cheia do
mais elevado significado, no original, nos curtos versículos
rimados.
910. Trata-se do vale logo abaixo do Monte Sinai, onde
subseqüentemente ele iria receber a Lei. No significado
místico paralelo, somos selecionados por privações nessa
vida humilde, cujo "vale" é igualmente sagrado, a ponto de
receber a glória de Deus, tanto quanto o cume do Monte
(Tur), caso tenhamos suficiente introspecção para
percebê-lo.
911. "Desata o nó de minha língua" é tradução literal.
912. A tradução literal seria: "Endireita minhas costas com
as dele". O vigor de um homem está em suas costas e em
um espinhaço, que conserva ereto, e faz com que
intrepidamente se desincumba de suas tarefas.
913. Imbuído de sua desordenada vaidade, o Faraó se
esquecera de quão insignificante criatura era perante
Deus. Isto teria de ser trazido, novamente ao seu
conhecimento, para que talvez se arrependesse e
passasse a crer, ou, pelo menos, e por temor, se
contivesse de "passar do limites". Algumas pessoas
abstêm-se de agir errado, por sincero amor a Deus e por
compreensão para com os seus semelhantes; e outras (de
mentes tacanhas), por temor das conseqüências. Mesmo a
segunda conduta pode ser um passo para a primeira.
914. Moisés não caiu na armadilha. Ele se lembrou da
injunção que lhe foi dada, no sentido de falar mansamente
(versículo 44 desta surata). Ele falou mansamente, mas