alcorao

(versículos 2-3); (3) o templo freqüentado (versículo 4); (4)
o céu elevado (versículo 5); (5) os oceanos abundantes de
água (versículo 6).
1535. O templo freqüentado é usualmente compreendido
como a Caaba, porém, pode significar qualquer templo, ou
casa de oração, dedicado ao Deus verdadeiro.
1536. O céu elevado é o céu cujos limites não podem ser
alcançados pela mente humana. E o Templo da Natureza,
no qual todas as criaturas adoram a Deus - o símbolo em
que o material é o visível se fundem no espiritual e
intuitivo.
1537. O oceano - o vasto e ilimitado oceano - é o símbolo
material da natureza universal, ilimitada e compreensiva,
do mundo espiritual e invisível. É designado como
transbordante, cheio de poder, inundando toda a terra.
Comparar com o versículo 6 da 81ª Surata. É uma
descrição perfeita do desaparecimento final do nosso
mundo transitório e do estabelecimento supremo da
realidade, depois disso.
1538. Isto completa os cinco sinais ou símbolos, por
intermédio dos quais o homem tem a certeza de que o
julgamento virá. Note-se que eles foram mencionados em
ordem decrescente; o mais elevado, ou o mais remoto na
consciência humana, em primeiro, e o mais próximo, por
último.
1539. O dia do Julgamento é caracterizado por duas
figuras: "O firmamento oscilará energicamente". O céu,
como o vemos, sugere-nos paz e tranqüilidade, e o poder
das leis fixas, as quais todos os corpos celestes
obedecem. Isto será sacudido no despertar do novo mundo
espiritual. (Para a segunda figura, ver a nota seguinte.)
1540. As montanhas são um símbolo de firmeza e
estabilidade. Porém, as coisas que consideramos firmes e
estáveis, nesta vida material, são desintegradas, e não
serão mais substanciais do que uma miragem no deserto.
1541. Taças para beber; em nossa vida, neste mundo,
podem ser mal usadas, em duas oportunidades: (1) podem
ser ocasiões de meras frivolidades ou perda de tempo; (2)