alcorao

que têm sido mal empregados; introduzir novas idéias e
novas maneiras de ver as coisas; e combater o que for
errado e não puder ser corrigido; tudo isto com o propósito
de conduzir a verdade e deixar entrar a luz espiritual aonde
antes só havia trevas. Se isto não for feito com a discrição
e a tenacidade de um Mestre espiritual, talvez haja não
apenas a reação da obstinação, mas também uma
indecorosa mostra de desonra ao verdadeiro Deus e à Sua
Verdade, podendo a dúvida espalhar-se entre os irmãos
mais fracos cuja fé seja superficial e afeita a ser abalada.
O que acontece com os indivíduos pode acontecer
coletivamente com as nações e os grupos de pessoas. Em
sua obsessão, esses grupos poderão pensar que suas
próprias idéias são as certas. Deus, em Sua infinita
compaixão, os tolera, e pede àqueles que têm idéias mais
puras acerca da fé, que não difamem a fraqueza do seu
próximo, a menos, é claro, que este difame a verdade real,
e torne a questão ainda pior do que antes. Porquanto haja
erros, Deus perdoará e enviará a Sua graça, a fim de evitar
a ignorância e a insensatez. Porquanto existia o mal ativo,
Deus tratará com ele à Sua própria maneira. Certamente, o
virtuoso não há de esconder a sua luz sob uma capa, ou
se comprometer com o mal, ou recusar-se a viver uma vida
correta, quando tem o meio para isso - o conhecimento.
452. Se os incrédulos estão meramente obstinados, nada
os fará retratarem-se. Não há história mais farta de
milagres do que a história de Jesus. Contudo, nessa
mesma história, é-nos dito que Jesus disse: "Esta geração
perversa e adúltera pede um prodígio; e não se lhe dará
outro prodígio, senão o prodígio do Profeta Jonas"(Mateus,
16:4). Há sinais, propiciados por Deus, todos os dias -
compreendidos por aqueles que crêem. Uma mera
insistência sobre sinais particulares ou especiais significa
pura contumácia e incompreensão quanto ao mundo
espiritual.
453. A graça de Deus está sempre pronta a evitar a
fraqueza ou ignorância do homem, a aceitar o
arrependimento e a conceder o perdão. Porém, quando o
pecador se mostra em virtual rebeldia, é-lhes dado corda, e