alcorao

era a terra na qual Deus "derramara as Suas bênçãos",
pois era um país rico e fértil, onde Abraão vivera; inclui a
Terra Santa da Palestina.
1311. Há seis proposições, aqui introduzidas pela palavra
"Dize", nos versículos 22, 24, 25, 26, 27, e 30. Elas
claramente explicam a doutrina da Unidade (versículo 22),
da Misericórdia de Deus (versículo 24), da
Responsabilidade Pessoal do homem (versículo 25), da
Justiça Final (versículo 26), do Poder e da Sabedoria de
Deus (versículo 27) e da Inevitabilidade do Julgamento,
pelo qual os verdadeiros valores serão restabelecidos
(versículo 30).
1312. Para os idólatras todas as escrituras constituem
tabus, quer se trate do Alcorão ou de qualquer Revelação
que veio antes dele. O povo do Livro desprezava os
idólatras; porém, na sua arrogante presunção de
superioridade, não permitia, por seu exemplo, que fosse
aceita a derradeira e universalíssima Escritura que veio na
forma de Alcorão. Esta posição de homens que se jactam
do seu conhecimento, e dos homens que eles espezinham,
exploram e desviam, sempre existiu na terra.
Mencionamos o povo do Livro e os árabes pagãos, por
questão de mera ilustração.
1313. Trata-se dos mais inteligentes, que exploram os
mais fracos, e estão constantemente maquinando, noite e
dia, no sentido de manter os últimos ignorantes, sob o seu
jugo. Os primeiros que mostram os caminhos do mal,
porque, por esse meio, os segundos estão mais em sue
poder.
1314. Wali, em árabe, pode significar amigo, tanto no
sentido de protetor e benfeitor, como no sentido de bemamado.
Os laços de benevolência, de confiança e de
amizade estão implícitos, tanto ativa como passivamente.
Os anjos primeiramente proclamaram a sua dependência
quanto a Deus, e a necessidade da Sua proteção, e então
desmentem qualquer idéia de terem protegido ou
encorajado os falsos adoradores a adorarem outros seres,
que não Deus. Eles vão além, e dizem que quando os