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alcorao

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539. A pulcritude e a virtude da vida de Mohammad eram<br />

reconhecidas por todos, até que ele recebeu a missão de<br />

pregar e combater o mal. Que aconteceu, então? O mal<br />

ergueu barricadas para si mesmo. Este tinha olhos, mas<br />

recusou-se a ver; tinha ouvidos, mas recusou-se a ouvir;<br />

tinha inteligência, mas obstruiu os seus canais de<br />

compreensão. Mesmo agora, após treze séculos e meio,<br />

uma vida de inusitada pureza, probidade, justiça e virtude,<br />

é vista sob falsa luz por detratores cegos!<br />

540. A ocasião é a da divisão das presas de guerra, após a<br />

batalha de Badr.<br />

541. Os despojos, conseguidos numa guerra lícita e justa,<br />

não pertencem a nenhum indivíduo. Caso ele tenha lutado<br />

visando a recompensa com tais acessórios, ele lutou<br />

levado por intenções errôneas. Eles pertencem à Causa -<br />

neste caso a Causa de Deus - , conforme administrada por<br />

seu mensageiro. Qualquer parte concedida a um indivíduo<br />

constitui dádiva acessória, bafejo da benevolência do<br />

comandante. A principal coisa é ele permanecer leal à<br />

Causa de Deus, e não suscitar dissensões entre aqueles<br />

que são pela Causa. As nossas relações internas devem<br />

ser conservadas estáveis; não devem ser perturbadas pela<br />

cupidez ou pelas considerações terrenas de ganho,<br />

porquanto qualquer bafejo dessa natureza deverá estar<br />

fora dos nossos cálculos.<br />

542. Aquilo com que os agraciamos: tanto no sentido literal<br />

como metafórico. O objetivo é que desistam do amor que<br />

nutrem pelos despojos e pertences terrenos. Então, por<br />

que o haveríamos de querer? Para todos os verdadeiros<br />

crentes Deus concede generoso sustento, em qualquer<br />

caso, em ambos os sentidos, mas especialmente no<br />

sentido espiritual, pois este é mesclado de perdão e de<br />

graus de dignidade perante Deus.<br />

543. Um pouco antes da batalha de Badr houve duas<br />

alternativas para os muçulmanos, em Madina, para não<br />

serem vencidos pelos coraixitas de Makka. Uma, a que<br />

apresentava menor perigo, na ocasião, e ainda anunciava<br />

muitos despojos, seria cair em cima da caravana coraixita,<br />

que voltava da Síria e se dirigia para Makka, ricamente

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