alcorao

as suas forças, e infligiu ao inimigo a mais fragorosa
derrota.
572. Os acontecimentos desenrolados em Makka fizeram
com que aumentassem os lucros das transações e do
comércio. "Mas, não temais", é-nos dito, "os idólatras
constituem um poderio fraco; eles estão sujeitos a
desaparecer, sendo que vós deveis fortalecer a vossa
própria comunidade, para que eles possam fazer mais do
que compensar a da aparente perda dos hábitos; e sabei
que Deus possui outros meios de melhorar a vossa
posição econômica." Isto virtualmente aconteceu. Os
idólatras foram extintos da Arábia, e as contribuições dos
peregrinos, vindos de todas as partes do mundo, fizeram
com que a economia aumentasse, mais de cem vezes. Eis
aqui o bom senso, a sapiência, a habilidade política, e o
tacto, ainda que olhemos a questão de um ponto de vista
puramente humano.
573. Jizya; o significado é compensação. O significado
derivado, que se tornou um significado técnico, era uma
capitação exigida daqueles que não aceitavam o Islam,
mas que concordavam em viverem sob a sua proteção,
estando, deste modo, tacitamente disposto a se
submeterem aos ideais impostos pelo Estado Muçulmano,
salvo apenas a sua liberdade pessoal de consciência, com
relação a eles mesmos. Não havia uma quantia fixa para
isso e, de qualquer modo, aquilo era simbólico - uma
conscientização de que eles cuja religião era tolerada, por
seu turno, não deveriam interferir com a pregação e o
progresso do Islam. O Imam Chafi’i acha que a
contribuição seria de um dinar por ano, que seria o dinar
árabe de ouro, corrente nos Estados Muçulmanos. Ver a
nota do versículo 75 da 3ª Surata. A taxa variada de
quantia, havendo exceções para os pobres, para as
mulheres e crianças (segundo Abu Hanifa), para os
escravos, e para os monges ermitões; constituindo-se de
uma taxa sobre pessoas fisicamente capazes e em idade
para o serviço militar, aquilo seria, de certo modo, uma
comutação para este serviço.