alcorao

84. Depois da peregrinação, no tempo da idolatria, os
peregrinos costumavam reunir-se em assembléia, na qual
eram decantados os louvores aos antepassados. Como
todos os rituais da peregrinação foram espiritualizados no
Islam, assim o desfecho da peregrinação foi, também,
espiritualizado. Foi recomendado que os peregrinos
permanecessem dois ou três dias depois da peregrinação,
porém deveriam gastá-los em oração e louvor a Deus. Ver
versículo 203 desta Surata.
85. Nos dias já mencionados: os três dias depois do
décimo, quando os peregrinos permanecem no Vale de
Mina para a oração e o louvor. São os dias do Tachric (ver
versículo 200 desta surata e a sua respectiva nota). Os
peregrinos têm a opção de partir no segundo ou no terceiro
dia.
86. Se carecem de fé, usam de todas as escusas para
resistirem ao apelo de Deus. Dizem eles: "Oh, sim, nós
acreditamos em Deus, se Ele nos aparecer, acompanhado
dos Seus anjos e da Sua Glória!" Em outras palavras, eles
querem que seja a sue modo, e não segundo os desígnios
de Deus. Porém, assim não será, sabendo-se que a
decisão de todas as questões pertence a Deus. Se formos
sinceros para com Ele, esperaremos pelo Seu tempo e
pela Sua época, e jamais aguardaremos que Ele espere
pelo nosso tempo e pela nossa época.
87. Aos israelitas, sob a orientação de Moisés, foram
apresentados a glória de Deus e muitos sinais evidentes,
mas mesmo assim eles seguiram a sua própria conjectura,
preferindo os seus próprios caprichos e fantasias. Assim
fazem os povos em todas as eras. Mas eles que não se
iludam! A justiça de Deus é inexorável e, quando vier, será
implacável e inconfundível para com aqueles que rejeitam
as Suas Mercês.
88. Comparar com o versículo 196 desta Surata (final); lá a
questão era a daqueles que não temem a Deus. Aqui a
questão é a daqueles que Lhe rejeitam os portentos.
89. As dádivas divinas, neste mundo, parecem ser
díspares, parecendo, às vezes, que as conseguem aqueles