alcorao

954. Aqui não se trata de uma questão de povo ou nação,
de um "povo escolhido", ou da "semente de Abraão", ou da
"semente de Davi"; dos judeus ou gentios, os árabes ou
persas, dos turcos ou dos europeus ou asiáticos, dos
brancos ou dos pretos, dos arianos, dos semitas, dos
mongóis, ou dos africanos, ou dos americanos, dos
australianos, ou dos polinésios. Para todos os homens e
para todas as criaturas, além dos homens, que possuam
alguma responsabilidade, os princípios se aplicam
universalmente.
955. Se eles realmente têm dúvidas quanto à vida após a
morte, tão-somente têm de voltar as suas atenções para a
sua própria natureza, e para a natureza, em torno deles.
Quão maravilhoso é o seu próprio crescimento físico, da
matéria inerte ao sêmen, ao óvulo fecundado, ao feto, à
infância, à juventude, à velhice, à morte! Como podem
duvidar de que o Autor desses maravilhosos estágios de
suas vidas também pode lhes dar uma espécie de vida no
final desta? Ou, se atentarem para a natureza externa,
verão a terra morta e estéril, e os aguaceiros fertilizadores
de Deus darem-lhe a vida, o crescimento e a beleza, de
variadas formas. O Criador desse grande desfile de
Beleza, pode, certamente, criar um outro mundo novo.
956. Os estágios do crescimento físico do homem, a partir
do nada, até que se completa o ciclo desta vida, são
descritos com palavras cuja acuidade, beleza e
compreensibilidade somente podem ser plenamente
estendidas pelo biólogos. Paralelamente ao crescimento
físico, pode ser entendido o crescimento interior, também
por estágios, e pelo artesanato criativo de Deus.
957. Isto é, uma criança do sexo masculino ou feminino,
uma criança bonita ou feia, uma criança dócil ou rebelde,
etc., envolvendo incontáveis mistérios de genética e
hereditariedade.
958. Alguns exegetas acham que isto se refira a Abu Jahl,
mas as palavras são perfeitamente generalizadas, sendo
que este tipo de homem é comum em todas as eras. O
mesmo se diga quanto ao versículo 3, acima; os exegetas
dão uma referência imediata a um tal Nadhr Ibn Haris.