alcorao

cabeças a coroa do martírio; se vivessem, seriam
considerados heróis e honrados, neste mundo e no outro.
186. A ordem era: não se precipitarem em recolher os
despojos, mas manterem estrita disciplina. Uhud
principiava a se constituir numa vitória para os
muçulmanos. Muitos dos inimigos foram mortos, e eles já
começavam a se retirar, quando uma parte dos
muçulmanos, contra as ordens, encetou a perseguição,
atraída pela perspectiva de polpudos despojos.
187. A princípio, a desobediência lhes pareceu prazerosa:
estavam perseguindo os inimigos, e havia a perspectiva de
despojos. Porém, quando a lacuna foi percebida pelo
inimigo, este cerrou fileira em torno da montanha, e quase
esmagou os muçulmanos. Não fosse pela graça de Deus e
pela firmeza do seu líder e dos seus companheiros
imediatos, eles estariam acabados.
188. Parece que um contingente de cavaleiros, conduzido
pelo arrojado Khaled Ibn al Walid, apareceu por entre o
vazio do desfiladeiro em que os arqueiros deveriam estar
e, na confusão que se originou, o antagonista se
reorganizou e afoitou-se sobre os muçulmanos. Da
planície, os muçulmanos, por sua vez, retrocederam e
tentaram reconquistar o morro. Estavam, agora, em dupla
desvantagem: estavam atulhados com os despojos que
haviam obtido, e muitas vidas tinham sido ceifadas das
suas fileiras, de maneira que as suas próprias vidas e as
de todo exército estavam em perigo. Com as suas vidas
em jogo, eles mal tinham tempo de lamentar a perda dos
despojos ou a calamidade geral. Contudo, isso lhes deu
consistência, e alguns deles passaram no teste.
189. Depois da surpresa inicial, quando o inimigo caiu em
cima deles, uma grande parte dos muçulmanos deu o
melhor de si; e, constatando-lhes o brio, o inimigo retirouse
para seu campo. Houve então uma trégua; os feridos
descansaram; aqueles que haviam lutado ferrenhamente
foram bafejados por um benfazejo sono, esse bálsamo da
Natureza. Contrastando com estes, destacava-se seqüela
dos hipócritas, cujo comportamento é descrito na nota
seguinte.