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alcorao

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1178. Comparar com o versículo 29 da 7ª Surata, onde nós<br />

fizemos uma pequena mudança na frase em português, de<br />

acordo com o contexto. Foi mostrado, no versículo anterior,<br />

que a vida neste mundo é fugidia, e que a verdadeira vida -<br />

aquela que conta - é a vida futura. Contrastando com essa<br />

realidade patente, mostra-se agora a visão estreita da<br />

insensatez do homem. Quando ele enfrenta os perigos<br />

físicos do mar, que nada são além de um incidente deste<br />

mundo fenomenal, ele real e sinceramente procura a ajuda<br />

de Deus; mas quando está a salvo, de volta à terra firme,<br />

esquece-se das Realidades, volta aos prazeres e às<br />

vaidades de fenômenos fugidios, e sua devoção, que<br />

deveria ser exclusivamente dedicada a Deus, é repartida<br />

entre ídolos e futilidades da sua própria imaginação.<br />

1179. Ver a nota do versículo 1 da 2ª Surata.<br />

1180. O Império Romano perdeu a maior parte do território<br />

asiático, e foi encurralado por todos os lados, na sua<br />

capital, Constantinopla. "Em terra muito próxima" deve<br />

referir-se à Síria e à Palestina. Jerusalém foi perdida nos<br />

anos 614-15, um pouco antes de esta surata ser revelada.<br />

1181. Os coraixitas pagãos de Makka regozijaram-se com<br />

a queda de Roma, causada pela Pérsia. Eles eram pró-<br />

Pérsia, e esperavam que o nascente movimento do Islam -<br />

que naquele tempo, de um ponto de vista terreno, era<br />

fraquíssimo e indefeso -, entrasse em colapso com a<br />

perseguição deles. Porém, eles não souberam ler os<br />

verdadeiros Sinais dos tempos. É-lhes dito que logo iriam<br />

desiludir-se em todos os seus cálculos, e isso realmente<br />

aconteceu na batalha de Isso, no ano 622 (o ano da<br />

Hégira), e em 624, quando Heráclitos desenvolveu a sua<br />

campanha no coração da Pérsia, e os coraixitas de Makka<br />

foram batidos na batalha de Badr.<br />

1182. A batalha de Badr (ano 2H. = 624 d.C.) foi uma<br />

verdadeira época de regozijo para os fiéis, e uma época de<br />

desilusão para os arrogantes coraixitas, os quais<br />

pensavam que poderiam esmagar todo o movimento<br />

islâmico em Madina, como haviam tentado fazer em<br />

Makka, mas foram visivelmente repelidos.

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