alcorao

podem acarretar maus pensamentos, más sugestões, más
palavras ou más ações. Para salvaguardar a alegoria,
adicionamos que o cálice estará livre de qualquer
incitamento ao pecado. Será puro, em qualquer grosseria.
1542. A alegoria continua. Não há problemas de sexo nos
céus. Porém, a característica de graça e gentileza da
feminilidade implicada na palavra Hur (companheiras,
versículo 20, acima), é mencionada, bem como a
característica da simpatia e força da masculinidade, na
alegoria das pérolas.
1543. Foram eles criados do nada? Três significados
alternativos são sugeridos pelos exegetas, de acordo com
o significado que damos à preposição árabe min: de, por,
com, para: (1) Foram eles criados por nada? ou seja,
vieram a existir por si próprios? Foi mera coincidência a de
se tornarem seres? (2) foram eles criados de nada? ou
seja, não houve uma maravilhosa semente, da qual pode
ser traçado o crescimento de sua matéria como o trabalho
de um Criador Onisciente? (3) foram eles criados para
nada? Se eles fossem criados para um propósito, não
deveriam eles tentar aprender tal propósito,
compreendendo as Revelações de Deus?
1544. Uma referência a um credo idólatra, que dizia que
por intermédio de uma escada material, o homem pode
galgar até ao céu e estudar os seus segredos!
1545. Comparar com os versículos 57-59 da 16ª Surata.
De acordo com o Evangelho da Unidade, é repugnante
atribuir as gerações de filhos ou filhas a Deus. Mas as
superstições árabes, de os anjos serem filhas de Deus, era
blasfêmia, já que os próprios árabes detestavam ter filhas
e consideravam um símbolo de humilhação.
1546. Praticamente todos os tradutores e exegetas
compreendem tacumu, no sentido de acordar do sono. No
versículo 218 da 29ª Surata, temos as mesmas duas
palavras, hina tacumu, com o significado de se erguer
(para orar). No versículo 25 da 57ª Surata, temos "liacumu
an-nasu bilquisti", com o significado de observar a justiça.