alcorao

atalha, pois foi a primeira vitória dos muçulmanos sobre
os idólatras.
178. Uma falange de incrédulos: uma extremidade, um fim
tanto superior como inferior. Aqui talvez a passagem deva
significar que os chefes dos idólatras de Makka, que
chegaram para exterminar os muçulmanos, com tal
confiança, voltaram frustrados em seus propósitos. A
desavergonhada voracidade com que eles e suas
companheiras mutilaram os cadáveres dos muçulmanos,
no campo de batalha, deixara indelevelmente patenteada a
sua eterna infância. Isso talvez servisse para demonstrar a
sua real natureza a alguns dos que lutaram por eles, um
dos quais, Khaled Ibn al Walid, não somente aceitou,
depois, o Islam, mas ainda se tornou um dos seus mais
notáveis paladinos. Ele estava com os muçulmanos na
conquista de Makka e, mais tarde, conseguiu destacadas
honrarias na Síria e no Iraque.
179. A verdadeira prosperidade não consiste na cupidez,
mas no franqueamento de nós próprios e dos nossos
recursos à causa de Deus, à verdade de Deus e ao serviço
das criaturas de Deus.
180. O Fogo (131, desta Surata) contrasta, como sempre,
com o Jardim no sentido espiritual; em outras palavras, o
inferno contrasta com o céu. Conquanto pensemos que o
céu seja uma espécie de jardim material confinado, algures
no firmamento, é-nos elucidado que somente a sua largura
tem a dimensão de todo o céu e de toda a terra juntos,
com toda a criação que podemos imaginar. Em outras
palavras, a nossa felicidade espiritual não somente
abrange esta ou aquela parte do nosso ser, mas todas as
vidas e todas as existências. Quem lhe poderá medir a
largura, o comprimento ou a altura?
181. Somente a Verdade de Deus é duradoura e se
sobreporá a tudo, no fim. Se houver derrota, não
deveremos descoroçoar, perder o ânimo ou abandonar a
porfia. A fé demanda esperança, diligência, labuta
constante, para atingir a meta.