alcorao

interpretados, ou completamente perdidos. Havia seitas
que disputavam violentamente umas com as outras quanto
ao seu verdadeiro significado. Tais dúvidas teriam de ser
postas de lado, e foram postas de lado com a Revelação
do Alcorão. A inspiração alcorânica vinha diretamente de
Deus, o Senhor do Universo, e não consistia meramente
de conjecturas humanas, ou de uma filosofia reconstruída,
na qual sempre há lugar para dúvidas ou disputas.
1225. Seis dias: Esse "Dia" não é o dia como o
conhecemos, ou seja, uma volta aparente do sol em volta
da terra, pois refere-se a condições que começaram antes
de o sol e a terra serem criados.
1226. De que maneira poderia ser melhor inculcado em
nossas mentes o imenso mistério do tempo? O nosso dia
pode ter a duração de mil ou cinqüenta mil anos, e o nosso
ano, a mesma proporção. No remoto passado deu-se o ato
de Deus da criação; e ainda continua, pois Ele guia,
governa, e controla todos os assuntos; e, no imenso futuro,
todos os assuntos irão para Ele, pois Ele será o Juiz, e Sua
restauração de todos os valores durará um dia, ou uma
hora, ou um piscar de olhos; e isto, contudo, será , para a
nossa imaginação, o equivalente a mil anos!
1227. Pede-se ao homem que contemple o seu próprio
começo humilde. Seu corpo material (à parte da vida) é um
pedaço de terra ou barro, o que é um outro termo para a
matéria primeva. A matéria é, portanto, o primeiro estágio,
mas mesmo a matéria não se criou. Foi criada por Deus.
1228. Então vem a vida e a reprodução da vida. Estamos
ainda olhando para o aspecto puramente físico, mas agora
num estágio mais elevado; trata-se de um animal. Sua
reprodução se dá por meio do esperma ou sêmen, que é a
quinta-essência de todas as partes do corpo do homem.
No entanto, ele sai do mesmo lugar que a urina, e por isso
torna-se desprezível aos olhos do homem. Trata-se de
célula ou células vivas, a recapitularem muito da vida
histórica ancestral (comparar com o versículo 12 da 23ª
Surata, e respectiva nota).