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alcorao

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cristalizado em livros ou em dísticos de segunda mão. A<br />

segunda espécie de conhecimento possui o seu uso,<br />

sendo, contudo, apenas um degrau para a primeira<br />

espécie de conhecimento, a qual constitui o verdadeiro<br />

conhecimento, e provém diretamente de Deus (versículo<br />

65 desta surata); (4) há paradoxos na vida; a perda<br />

aparente pode constituir-se num verdadeiro ganho; a<br />

aparente crueldade pode constituir-se numa misericórdia<br />

real; retribuir o mal com o bem pode ser justiça, não<br />

generosidade (versículos 79-82 desta). A sabedoria de<br />

Deus transcende todos os cálculos humanos.<br />

853. A mais provável localização geográfica (se é que<br />

alguma é requerida numa história que constitui uma<br />

parábola) é aquela em que os dois braços do Mar<br />

Vermelho se encontraram, a saber, o Golfo de Ácaba e o<br />

Golfo de Suez. Eles formam a Península do Sinai, na qual<br />

Moisés e os israelitas passaram anos, vagueando. Há<br />

também autoridade para se interpretar os dois mares como<br />

sendo os dois grandes ramos do conhecimento, os quais<br />

encontrar-se-iam nas pessoas de Moisés e de Khidr.<br />

854. Era para Moisés ir ao encontro de um servo de Deus,<br />

que o instruiria com conhecimentos tais que ele ainda não<br />

tinha adquirido. Era para ele levar um peixe consigo. O<br />

local onde ele iria encontrar o seu misterioso Mestre seria<br />

indicado pelo fato de que o peixe desapareceria quando<br />

ele ali chegasse. O peixe constitui um símbolo do<br />

conhecimento secular, que se junta ao conhecimento<br />

divino, no ponto em que a inteligência humana está pronta<br />

para a junção dos dois. Mas a mera junção do<br />

conhecimento secular, por si só, não produz o<br />

conhecimento divino. Este último, há que ser procurado<br />

pacientemente.<br />

855. Quando eles chegaram à junção dos mares, Moisés<br />

se esquecera do peixe, e seu auxiliar se esquecera do fato<br />

de que ele havia visto o peixe escapar para o mar, de um<br />

modo maravilhoso. Eles prosseguiram, mas os estágios<br />

então se tornaram cada vez mais exaustivos e fatigantes<br />

para Moisés. Assim, quando o nosso conhecimento antigo<br />

se torna obsoleto, e nós chegamos à beira de um novo

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