alcorao

Ele, inteiramente e sem reservas. Este também foi o
ensinamento de Jesus, como é mencionado neste
versículo. Quanto ao que é encontra no Novo Testamento,
a metáfora usada é a da luz. "Se alguém quiser vir após
mim, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me".
(Mateus 16:24).
1656. Ver o versículo 52 da 3ª Surata. Os nomes dos
discípulos são encontrados em Mateus 10:2-4.
1657. "Tudo quando existe nos céus e na terra glorifica
Deus", porque as Suas mercês se estendem e são
extensivas a todas as Suas criaturas.
1658. Iletrados: como é aplicado a um povo, refere-se aos
árabes, em comparação com os adeptos do Livro, que
possuíam uma tradição mais erudita, cujo fracasso é
mencionado no versículo 5, abaixo. Aplicado a indivíduos,
significa que a Revelação de deus é para o benefício de
todos os homens, quer tenham sabedoria terrena ou não.
1659. Judeus: ser judeus é muito diferente de seguir a Lei
da Vontade de Deus. A reivindicação arrogante de serem
um povo escolhido, de serem os únicos possuidores dos
ensinamentos divinos, de estarem isentos de qualquer
punição pela quebra das leis divinas (ver versículo 88 da 2ª
Surata), constitui blasfêmia. Isso pode ser judaísmo, mas
no sentido do de Moisés.
1660. Sexta-feira: é o Domingo dos muçulmanos.
Primeiramente, é o Dia da Assembléia, o dia do encontro
semanal para a Oração em Congregação, precedida de um
Sermão (Khutba), no qual o Imam examina a esfera
espiritual semanal da comunidade e apresenta avisos e
exortações sobre a vida. Comenta aos muçulmanos as
séries de o contato social se eles seguem os rituais de sua
fé: cada membro recorda Deus, por si só, cinco ou mais
vezes por dia, em casa, no lugar de serviço, na mesquita,
ou ao ar livre; às sextas-feiras há um encontro local, na
mesquita central de casa localidade; nas duas
comemorações anuais "Eid" há uma grande reunião local
em um centro; uma vez na vida, quando possível, um
muçulmano participa de uma vasta assembléia