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alcorao

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316. Há diferenças de opinião quanto à exata interpretação<br />

deste versículo. As palavras são: Os judeus não mataram<br />

Jesus, pois que Deus fê-lo ascender (rafa’a) até Ele. Uma<br />

corrente de opinião sustenta que Jesus não teve uma<br />

morte humana comum, outrossim ainda vive, fisicamente,<br />

no céu; outra, sustenta que ele deveras morreu (versículo<br />

120 da 5ª Surata), mas não como se supôs: que tivesse<br />

sido crucificado, e que a sua "ascensão" até Deus significa<br />

que, ao invés de ter sido tido na conta de malfeitor, como<br />

os judeus pretendiam que fosse, foi tido em conta honrosa,<br />

por Deus, como Seu Mensageiro; ver o próximo versículo.<br />

317. Primeiramente, temos uma afirmação generalizada:<br />

que a inspiração foi enviada a muitos Mensageiros e que<br />

essa inspiração era da mesma espécie da que foi enviada<br />

ao Mensageiro Mohammad, porquanto a mensagem de<br />

Deus é uma só. Nota-se que aquilo de que se fala, aqui, é<br />

inspiração, não necessariamente de um Livro. Toda a<br />

nação, ou todo grupo de pessoas, teve um mensageiro<br />

(10ª Surata, versículo 47). Alguns destes mensageiros são<br />

mencionados pelo nome, no Alcorão, e outros não (4ª<br />

Surata, versículo 164).<br />

318. Deus falou a Moisés no Monte Sinai, por meio de uma<br />

nuvem (Êxodo, 34.5). Daqui, o título de Moisés na teologia<br />

muçulmana: Kalim-Ullah (aquele a quem Deus falou).<br />

319. Todos os Mensageiros proclamam a benevolência de<br />

Deus para com os justos, o Seu perdão para aqueles que<br />

se arrependem (boas-novas), bem como a ira vindoura<br />

para aqueles que rejeitam a fé e vivem na iniqüidade<br />

(admoestação). As suas missões de admoestação<br />

constituem um prelúdio e um complemento à missão de<br />

boas-novas. Ninguém (homem ou mulher) poderá dizer<br />

que não sabia.<br />

320. Os atributos de Cristo são mencionados: que ele era<br />

filho de uma mulher e, portanto, era um homem; porém era<br />

um mensageiro, um homem com uma missão de Deus, e,<br />

portanto, considerado com honra; o resultado de um verbo,<br />

outorgado a Maria, pois ele foi criado pela palavra de Deus<br />

"Sê" (Kun); e foi (3ª Surata, versículo 59) um espírito<br />

procedente de Deus, mas não Deus. Sua vida e missão

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