alcorao

1082. Agora temos uma visão do Dia do Julgamento. Nada
valerá então, a não ser um coração puro; todas as
espécies dos decantos "bons feitos" deste mundo, sem
intenções de pureza, serão inúteis. O contraste entre o
Jardim das Bênçãos e o Fogo da Miséria estará
patentemente visível. O Mal será mostrado em suas
verdadeiras cores - isolado, impotente, amaldiçoador e
desesperado; e todas as chances terão sido, então,
perdidas.
1083. Esta aparente ansiedade por uma chance de
regresso é desonesta. Se fossem mandados de volta, com
certeza voltariam aos seus maus propósitos (versículos 27-
28 da 6ª Surata). Ademais, eles tiveram inúmeras chances,
ainda nesta vida, e as usaram para engodos ou para o mal.
1084. A geração de Noé havia perdido toda a fé, e haviase
dado ao mal. Rejeitara as mensagens dos mensageiros
anteriormente enviados ao mundo. Noé foi enviado a eles
como um deles ("seu irmão"). Sua vida foi aberta perante
eles; ele provou ser puro de coração e de conduta reta (tal
qual o Mensageiro da Arábia, que apareceu muito tempo
depois), e digno de toda a confiança. Iriam eles temer a
Deus, e seguir o seu conselho? Eles podiam ver que ele
não tinha interesses próprios a servir. Não iriam eles ouvilo?
1085. Amin = aquele a quem um voto de confiança é dado,
com vários matizes de significado implícitos, por exemplo,
(1) digno de confiança; (2) afeito a fazer valer tal confiança,
e, como profeta, afeito a proclamar a sua Mensagem; (3)
afeito a agir inteiramente de acordo com a confiança, e,
como profeta, afeito a proclamar tão-somente a Mensagem
de Deus, e a não lhe adicionar algo da sua própria cabeça;
e (4) afeito a não procurar satisfazer qualquer interesse
próprio.
1086. Quanto aos outros casos, parece-nos tratar-se dos
profetas de Deus que foram ameaçados de morte por
apedrejamento: um deles foi Abraão (versículo 46 da 19ª
Surata), e o outro foi Xuaib (versículo 91 da 11ª Surata).
Em nenhum dos casos as ameaçados impediram de dar
prosseguimento às suas missões. Pelo contrário, as