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alcorao

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mais ativa naquelas transações foi Judá, um dos irmãos<br />

mais velhos, sendo o quarto filho depois de Rubem,<br />

Simeão e Levi, sendo, ainda, filho da mesma mãe destes.<br />

Foi Judá quem deu o voto de confiança a Jacó, quanto a<br />

Benjamim (Gênesis, 93:9). Portanto, é natural que Judá se<br />

oferecesse, como aqui, para ficar para trás.<br />

693. Jacó ficou positivamente estupefato com a história.<br />

Ele conhecia muito bem o seu querido Benjamim, para que<br />

pudesse acreditar que ele tinha roubado. Ele simplesmente<br />

se recusava a acreditar naquela história, tachando-a de<br />

"mal contada", o que realmente era, embora não no<br />

mesmo sentido pelo qual ele refutava os nove irmãos. Com<br />

os olhos da fé ele via claramente a inocência de Benjamim,<br />

embora não atinasse com todos os detalhes do que havia<br />

acontecido.<br />

694. A palavra, em árabe, é rauh, não ruh, como alguns<br />

tradutores têm erroneamente interpretado. A palavra rauh<br />

inclui a idéia de uma misericórdia que amaina ou acalma o<br />

nosso estado de perturbação, e que, aqui, é especialmente<br />

apropriada, partindo de Jacó.<br />

695. José então desejava revelar-se e tocar as suas<br />

consciências. Ele tão-somente tinha que relembrar-lhes os<br />

verdadeiros fato, quanto ao trato com seu irmão José, que<br />

eles pretendiam ter perdido. Ele ficou então ciente de que<br />

Benjamim fora vítima de desconsideração e injustiças, e de<br />

que também havia sofrido nas mãos deles, após a<br />

proteção de José haver sido retirada dele e da casa. Não<br />

havia, acaso, o próprio José visto que eles estavam muito<br />

propensos a crer no pior e a respeito de Benjamim e a<br />

dizer o pior de José? Todavia, José seria caridoso - não no<br />

sentido que eles tomavam, ao pedir por uma caritativa<br />

concessão de cereais, mas num sentido muitíssimo mais<br />

altruístico. Ele os perdoaria e poria a mais caritativa<br />

interpretação no que eles haviam feito - ou seja, que eles<br />

não sabiam o que estavam fazendo!<br />

696. Literalmente, "Sinto o odor, ou o ar, ou a atmosfera,<br />

ou a respiração de José", uma vez que a palavra rih possui<br />

todos esses significados. Ou ainda, podemos traduzir:<br />

"Sinto a presença de José no ar".

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