alcorao

900. Tudo quanto nos é dito é que ele era um homem da
verdade e da sinceridade, e um profeta, e que desfrutava
de uma elevada posição entre o seu povo. Este é o ponto
que o junta com uma série de homens apenas
mencionados; ele se conservou em contato com o seu
povo, e foi por ele honrado. O progresso espiritual não faz
com que nos divorciemos das pessoas a nós achegadas;
outrossim, nós devemos ajudá-las e guiá-las. Ele se ateve
à verdade e à piedade, no mais alto grau.
901. As gerações mais antigas são agrupadas em três
épocas, partindo-se de um ponto de vista espiritual: (1) de
Adão a Noé; (2) de Noé a Abraão; e (3) de Abraão a um
tempo indefinido, digamos, ao tempo em que a mensagem
de Deus foi conspurcada, e adveio a necessidade de um
derradeiro Mensageiro da Unidade e da verdade. Israel é
outro nome para Jacó.
902. Duas interpretações são possíveis: (1) a interpretação
genérica é que as almas devem passar através, ou sobre o
Fogo, ou perto dele. Pode ser o fogo da tentação, ou da
ansiedade, ou da angústia; mas elas devem ver o inferno.
Aqueles que são tementes (ver o versículo 2 da 2ª Surata,
e respectiva nota) serão salvos pela Misericórdia de Deus,
ao passo que os pecadores irretratáveis sofrerão os
tormentos em ignomínia; (2) se o pronome "vós" se referir
"àqueles que tiverem sido mais rebeldes para com o
Clemente", no versículo 69, acima - tanto os líderes no
pecado, como seus seguidores -, este versículo se aplicará
apenas aos corruptos.
903. A crença em que Deus gerou um filho não é uma
questão meramente de palavras ou de pensamento
especulativo. É uma espantosa blasfêmia contra Deus.
Isso abaixa Deus ao nível de um animal. Se combinado
isso com a doutrina da expiação vicária, chega às raias da
negação da justiça de Deus e da responsabilidade pessoal
do homem. É destrutivo, quanto à ordem moral e espiritual,
e é condenado nos termos mais consistentes possíveis.
904. Este princípio básico foi posto no início do argumento
(versículo 35 desta surata). Ele foi ilustrado por uma
referência à história pessoal de muitos mensageiros,