alcorao

disseram as pessoas, que ela se perdeu, e desgraçou o
nome dos seus progenitores?
886. Que podia Maria fazer? Como poderia ela explicar?
Iriam as pessoas, com seus modos de censura, aceitas a
explicação dela? Tudo o que ela podia fazer era apontar
para a criança, a qual, ela sabia, não era uma criança
comum. E a criança viera para a salvação dela. Por um
milagre a criança falou, e defendeu a sua mãe, e pregou a
um público incrédulo.
887. Há um paralelismo por todo o relato da história de
Jesus e Yahia, com algumas variações. Por exemplo,
Jesus declara, desde o princípio, que era um servo de
Deus, negando, desse modo, a falsa noção de que era
Deus ou filho de Deus. A grandiosidade de Yahia é
descrita nos versículos 12-13 da 19ª Surata, em termos
não aplicáveis a Jesus; porém, os termos dos versículos
14-15 da 19ª Surata, aplicáveis a Yahia, são quase
idênticos àqueles aplicáveis a Jesus, aqui (versículos 32-
33).
888. A violência arrogante não é apenas injuriosa e danosa
para a pessoa contra quem é praticada; ela é, talvez, ainda
mais danosa para a pessoa que a pratica, porque sua alma
torna-se turva, insegura, infeliz e arruinada - o estado das
almas que se encontram no Inferno.
889. Cristo não foi crucificado (versículo 157 da 4ª Surata).
Contudo, aqueles que crêem que ele jamais morreu devem
ponderar sobre este versículo.
890. As discussões quanto à natureza de Jesus Cristo
foram em vão, mas persistentes e sanguinolentas. Os
cristãos modernos deixam-nas para trás; e fariam muito
bem se, juntamente com isso, abandonassem os dogmas
tradicionais.
891. Gerar um filho é um ato fisiológico que depende das
necessidades da natureza animal do homem. Deus, o
Altíssimo, é independente de todas as necessidades, e é
derrogatório atribuir-Lhe tal ato. Isso constitui meramente
uma relíquia das superstições pagãs, antropomórficas e
materialistas.