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alcorao

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apropriardes ilegalmente, com conhecimento, de algo dos<br />

bens alheios (74) .<br />

189 Interrogar-te-ão sobre os novilúnios (75) . Dize-lhes:<br />

Servem para auxiliar o homem no cômputo do tempo e no<br />

conhecimento da época da peregrinação. A virtude não<br />

consiste em que entreis nas casas pela porta traseira; a<br />

verdadeira virtude é a de quem teme a Deus, para que<br />

prospereis (76) .<br />

190 Combatei, (77) pela causa de Deus, aqueles que vos<br />

combatem; porém, não pratiqueis agressão, porque Deus<br />

não estima os agressores.<br />

191 Matai-os onde quer se os encontreis e expulsai-os de<br />

onde vos expulsaram, porque a perseguição é mais grave<br />

do que o homicídio. Não os combatais nas cercanias da<br />

Mesquita Sagrada (78) , a menos que vos ataquem. Mas, se<br />

ali vos combaterem, matai-os. Tal será o castigo dos<br />

incrédulos.<br />

192 Porém, se desistirem, sabei que Deus é Indulgente,<br />

Misericordiosíssimo.<br />

193 E combatei-os até terminar a perseguição e prevalecer<br />

a religião de Deus. Porém, se desistirem, não haverá mais<br />

hostilidades, senão contra os iníquos.<br />

194 Se vos atacarem um mês sagrado, combatei-os no<br />

mesmo mês (79) , e todas as profanações serão castigadas<br />

com a pena de talião. A quem vos agredir, rechaçai-o, da<br />

mesma forma; porém, temei a Deus e sabei que Ele está<br />

com os que O temem.<br />

195 Fazei dispêndios (80) pela causa de Deus, sem permitir<br />

que as vossas mão contribuam para vossa destruição, e<br />

praticai o bem, porque Deus aprecia os benfeitores.<br />

196 E cumpri a peregrinação e a Umra (80-a) , a serviço de<br />

Deus. Porém, se fordes impedidos disso, dedicai uma<br />

oferenda do que vos seja possível e não corteis os vossos<br />

cabelos até que a oferenda tenha alcançado o lugar<br />

destinado ao seu sacrifício. Quem de vós se encontrar<br />

enfermo, ou sofrer de alguma infecção na cabeça, e a<br />

raspar, redimir-se-á mediante o jejum, a caridade ou a

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