alcorao

de Testemunhas, que testificam a verdade. O testemunho
pode aparecer em forma de martírio ou pela língua do
verdadeiro pregador, ou pela caneta do estudioso, ou pela
vida do devotado ao serviço; (4) há uma vasta acumulação
de pessoas virtuosas, gente comum, que trata dos seus
negócios cotidianos, porém sempre de maneira virtuosa.
275. Combate algum deverá ser empreendido sem as
devidas preparações e precauções. Estas satisfeitas,
deveremos marchar para frente, sem temor. Embora haja
zêugma do verbo, "avançai" está repetido para dar ênfase.
Contudo, devemos avançar com espírito coletivo, não com
espírito egoístico, tanto em pequenos grupos como em
massa, como o nosso Líder determinar.
276. É bem o pensamento de um egoísta. Tais homens
estão longe de constituírem a fonte de fortificação da sua
comunidade. Não são úteis ao combate; o versículo
seguinte implicitamente os delata.
277. Mustadh’af - aquele reconhecidamente fraco e, por
conseguinte, maltratado e oprimido. Comparar com o
versículo 98 desta surata, e com o 150 da 7ª Surata.
278. Mesmo do ponto de vista humano, a causa de Deus é
a causa da justiça, a causa dos oprimidos. Por ocasião da
grande perseguição, antes de Makka ser reconquistada,
quanta desgraça, ameaça, tortura e opressão não foram
suportadas por aqueles de fé inquebrantável! As vidas de
Mohammad e de seus aderentes foram ameaçadas; eles
era ridicularizados, assediados, insultados, surrados;
aqueles ao alcance das mãos dos inimigos era postos a
ferros e lançados ao cárcere; outros foram boicotados,
proscritos do comércio e dos negócios, banidos das
relações sociais; não podiam, nem mesmo comprar o
alimento de que necessitava, nem cumprir os deveres
religiosos. A perseguição foi redobrada quanto aos
escravos, às mulheres e às crianças crédulas, depois da
Hégira. Seus clamores por um protetor e auxiliador da
parte de Deus foram respondidos quando Mohammad
propiciou, novamente, a liberdade e a paz a Makka.