alcorao

puderam, no ano seguinte, sem qualquer molestamento,
cumprir os rituais da peregrinação, com as vestimentas
apropriadas e com os cabelos cortados.
1509. A similaridade no Evangelho, é a respeito de como a
boa semente brota e cresce gradualmente, mesmo acima
da expectativa do semeador: "...e a semente brotaria e
cresceria, não sabendo ele como. Porque a terra por si
mesma frutifica, primeiro a erva, depois a espiga, por
último o grão na espiga" (Marcos 4:27-28).
1510. Tudo são tagarelices e relatos - especialmente se
oriundos de pessoas desconhecidas - e tudo deve ser
testado e a verdade verificada. Se fossem acreditados
causariam muitas injúrias, pelo que depois disso, vos
arrependeríeis. O escândalo e a calúnia de toda a espécie
são, aqui, condenados.
1511. As querelas individuais são mais fáceis de ser
resolvidas do que as dos grupos, ou, no mundo moderno,
as querelas de âmbito nacional. A coletividade islâmica,
porém, deveria ser a mais importante, entre os grupos ou
as nações. Seria de se esperar que agisse com justiça e
tratasse de resolver as querelas, pois a paz é melhor do
que guerra. Se uma parte, porém, estiver determinada a
ser agressora, toda a força da comunidade deverá
combatê-la. A condição essencial, certamente, é que haja
perfeita eqüidade, justiça e consideração aos princípios
superiores.
1412. A observância da Irmandade Islâmica é o maior ideal
social do Islam. Nele foi baseado o sermão do Profeta, na
Peregrinação de Despedida, e o Islam não poderá ser
completamente executado sem que esse ideal tenha sido
alcançado.
1513. A ridicularização mútua deixa de ser divertida
quando há nela arrogância ou egoísmo ou malícia.
Podemos rir com as pessoas para compartilhar da sua
alegria de vida; nunca ri das pessoas, pois elas podem ser
melhores do que nós em muitas coisas.
1514. A difamação pode consistir em falar mal dos outros,
por meio de palavras ou atos, de tal modo que sugira uma