alcorao

1152. Isto sumaria a lição de toda a Surata. A única
Realidade Eterna é Deus. Todo o mundo dos fenômenos
está sujeito a fluxos e mudanças, e passará, mas Ele
perdurará para todo o sempre. Se pensarmos em um Deus
impessoal, uma força abstrata do bem, não poderemos
reconciliá-la com o Ser ou Entidade vital, do qual nós
percebemos tênue eco ou reflexo, nos momentos mais
íntimos da nossa exaltação espiritual. Ficamos sabendo,
então, que o que nós chamamos de nosso ser não tem
significado algum, pois há apenas um Ser verdadeiro, e
esse é Deus.
1153. Para as letras abreviadas, ver anota do versículo 1
da 2ª Surata. É-nos pedido que ponhamos em contraste,
em nossa vida presente, a real vida interior com a vida
exterior, que tiremos lições do passado acerca das porfias
da alma que se apega à verdade de Deus, contra a
ambiência do mal, que lhe resiste, e que voltemos os
nossos pensamentos para o Maad, ou o destino futuro do
homem, na Vida Futura.
1154. O verbo "distinguir" é aqui usado mais no sentido de
testar, do que no aquilotar o conhecimento. Deus é
Onisapiente; Ele não precisa de teste algum para aumentar
o Seu conhecimento; contudo, o teste é para queimar a
escória que há em nós.
1155. Comparar com o versículo 56 da 9ª Surata e com
outras passagens, onde a astúcia dos hipócritas é exposta.
O homem que na adversidade vira as costas à Fé, e
apenas diz ser amigo dos fiéis quando há algo a ser
lucrado, é passível de uma dupla condenação:
primeiramente, por ter rejeitado a Fé e a Verdade, e em
segundo lugar por ter falsamente pretendido ser um
daqueles que ele temia ou odiava, de coração. Mas nada,
na criação, fica oculto de Deus.
1156. A história de Noé e do Dilúvio não é contada aqui. É
contada em outros lugares (11:25-48). Há apenas uma
referência aqui, para apontar que a vida de Noé durou um
longo tempo: 950 anos (comparar com Gênesis 9:28-29,
que declara que a sua vida durou 950 anos, dos quais 350
foram vividos após o Dilúvio). A despeito da sua longa