alcorao

aproximarem d’Ele. Para eles, é um prazer e uma honra
estarem à sombra da Verdade e da Felicidade.
1437. Comparar com os versículos 104-105 da 16ª Surata
e com o versículo 2 da 12ª Surata. Era mais racional e
natural que o Mensageiro, sendo árabe, recebesse a
mensagem em seu próprio idioma, podendo, assim, expôla
com todos os detalhes, com maior força e eloqüência.
Mesmo sendo endereçada à humanidade, a sua exposição
inicial devia ser em árabe. Mas se o povo não possuísse fé
e estivesse espiritualmente surdo ou cego, não importaria
em que idioma viesse.
1438. Insensibilidade e auto-suficiência, em religião, são
freqüentemente ilustradas por seitas como a dos fariseus e
saduceus, entre os judeus. Quando há honestas diferenças
de opinião, elas podem, no Plano de Deus, conduzir para
maior indagação e emulação. Quando as diferenças são
irascíveis, há freqüentemente mais tempo deixado para o
arrependimento. De qualquer modo, a Palavra ou o
Decreto de Deus é para as melhores obras, e não pode
perturbar a fé. Comparar com o versículo 19 da 10ª Surata.
1439. Ver a nota da 2ª Surata, versículo 1.
1440. Esta Surata possui dois conjuntos de letras
abreviadas, um no versículo 1 e o outro no 2. Não existe
uma explicação autorizada sobre este 2º conjunto, e nós
nos abstemos de especular a respeito.
1441. A cidade de Makka. Ver o versículo 92 da 6ª Surata.
Este é indubitavelmente um versículo revelado em Makka.
Além de ser a Alquibla, Makka é o centro do Islam e, em
todo o seu redor, está o mundo.
1442. O mistério do sexo não possui apenas os seus
aspectos físicos, mas também os morais e espirituais, e,
portanto, a humanidade, neste respeito, é diferenciada dos
animais inferiores; e entre a humanidade os graus e
qualidades são sugeridos pela frase "de vossas espécies".
No que diz respeito ao gado, ele é especialmente
mencionado entre os animais, como tendo relações
especiais com o homem, especialmente servindo às suas
necessidades, não apenas na esfera física, mas também