alcorao

verdade e pelo seu motivo não parecer abominável, porém
esta instrução foi dada, para futuras orientações. Isto
aconteceu um pouco antes da conquista de Makka, mas o
princípio é de aplicação universal.
1641. Pelo Tratado de Hudaibia, as mulheres sob tutela
(incluindo mulheres casadas), que fugiam dos coraixitas de
Makka para a proteção do Profeta, em Madina, eram
mandadas de volta. Mas antes de este versículo ser
revelado, os coraixitas haviam quebrado o tratado, e eram
necessárias algumas instruções quanto ao que os
muçulmanos de Madina deveriam fazer, nestas
circunstâncias. Mulheres muçulmanas, casadas com
idólatras, em Makka, estavam sendo oprimidas, devido à
sua fé, e algumas delas vieram para Madina como
refugiadas. Depois disso, elas não eram devolvidas ao
custódio dos seus maridos idólatras, em Makka, já que os
casamentos de mulheres crentes com não-muçulmanos
eram dissolvidos, se os maridos não aceitassem o Islam. E
para evitar a reclamação dos idólatras, de que eles
estavam sendo tratados injustamente, já que perderiam o
dote que haviam dado em casamento, tal dote era
devolvido aos maridos. Assim, as refugiadas
desamparadas eram protegidas, à custa dos muçulmanos.
1642. A condição era que fossem muçulmanas. Como
poderiam os muçulmanos saber? Uma mulher nãomuçulmana,
tem intenção de fugir do seu guardião legal de
Makka, poderia alegar que era muçulmana. A sua
verdadeira intenção só poderia ser do conhecimento de
Deus. Mas se os muçulmanos, testando a mulher,
concluíssem que ela professava o Islam, ela tinha o direito
à proteção. O teste consistia dos pontos mencionados no
versículo 12, adiante.
1643. Já que o casamento podia ser dissolvido, não havia
barreira para um novo casamento com refugiadas das
refugiadas muçulmanas com os muçulmanos, que lhes
pagassem o dote devido.
1644. As não-muçulmanas, numa sociedade muçulmana,
só poderiam servir de empecilho e desvantagem. Não
poderia ter nem felicidade, nem poderiam se conduzir-se