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porém afirmar que o próprio tempo, ele em si, está fluindo ou passando, é algo incorreto. A
passagem do tempo é um conceito que não tem coerência interna. Davies explica isso a partir
da ideia de entropia de um sistema fechado. Conforme a segunda lei da termodinâmica, o grau
de desordem de um sistema tende a crescer com o tempo. Um ovo intacto tem menos entropia
(desordem) do que um ovo quebrado. De acordo com a entropia, os eventos físicos ou
químicos obedecem a uma sequência, cuja direção vai do estado mais ordenado ao estado
mais desordenado. Por exemplo, derrubar um ovo no chão faz ele quebrar e esparramar o seu
conteúdo desordenadamente. Porém, o processo inverso não é observado na natureza – um
ovo quebrado não retorna à sua forma intacta. Sutilmente, esse fenômeno conduz a mente
humana a acreditar na ilusão de que o tempo “flui”, do passado em direção ao futuro:
Pelo fato de haver uma abundância de processos físicos irreversíveis na
natureza, a segunda lei da termodinâmica desempenha um papel
fundamental para impor ao mundo uma evidente assimetria entre as direções
passada e futura, ao longo do eixo do tempo. Por convenção, a flecha do
tempo aponta para o futuro. Isso, porém, não implica que a flecha esteja se
movendo rumo ao futuro, assim como a ponta de uma bússola apontada para
o norte não indica que a bússola esteja indo para o norte. Ambas as flechas
indicam assimetria, mas não movimento. A flecha do tempo denota uma
assimetria do mundo no tempo, e não assimetria ou fluxo temporais.
(DAVIES, 2007, p. 13, grifo nosso)
Conforme a última parte do capítulo quarto do presente trabalho, Davies nega
peremptoriamente a ideia de fluxo temporal e diz que o tempo tem uma natureza espacial, no
sentido de ser um lugar, uma espécie de paisagem que já está toda mapeada:
A conclusão mais imediata disso é que tanto o passado quanto o futuro são
fixos. Por essa razão, os físicos preferem pensar o tempo como inteiramente
mapeado – uma paisagem temporal (“timescape”), em analogia a uma
paisagem espacial (“landscape”) – contendo todos os eventos passados e
futuros. É um conceito algumas vezes chamado de “tempo blocado”. [...] Em
suma, o tempo do físico não passa nem flui. [...] o fluxo do tempo é irreal,
mas o tempo em si mesmo é tão real quanto o espaço. (DAVIES, 2007, p.
12)
O que se deseja mostrar aqui é que o tempo traduz uma ideia muito arraigada de
“fluxo” ou de “passagem” que advém do senso comum, embora algumas teorias científicas
como, por exemplo, a física do não-equilíbrio de Prigogine, tentem dizer que o fluxo existe de
fato. Todavia, o capítulo quarto do presente trabalho teve o objetivo de mostrar qual a origem
dessa ideia de fluxo do tempo e que, diante das recentes descobertas nos campos da
cosmologia e da neurofisiologia, algumas inclusive posteriores ao trabalho de Prigogine, a