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universidade do estado do amazonas escola - uea - pós graduação

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merca<strong>do</strong> de trabalho aos 18 anos de idade e aposenta-se aos 70 anos de idade, o intervalo<br />

cronológico defini<strong>do</strong>r de uma geração de pessoas economicamente ativas alcança 52 anos. Por<br />

outro la<strong>do</strong>, as crianças e os jovens são indivíduos que vão de zero a 18 anos de idade,<br />

enquanto a terceira idade dura em média <strong>do</strong>s 60 aos 82 anos de idade. Vê-se que há uma<br />

diferença cronológica considerável entre tais grupos, especialmente o tempo de duração em<br />

que um indivíduo permanece em cada um <strong>do</strong>s três grupos cita<strong>do</strong>s: 18 anos na juventude, 52<br />

anos na fase economicamente ativa e 22 anos na terceira idade.<br />

Ainda sobre esses elementos econômicos e políticos da <strong>pós</strong>-modernidade capitalista,<br />

atuais baliza<strong>do</strong>res de uma geração, Domingues prossegue sua exposição afirman<strong>do</strong> que:<br />

Um tipo particular e altamente abstrato de cronologização se firmou no<br />

alvorecer da modernidade, similarmente ao que ocorreu com outras áreas da<br />

vida e <strong>do</strong> imaginário modernos (a saber, a concepção <strong>do</strong> indivíduo, da<br />

cidadania, <strong>do</strong> tempo, etc.). É nisso que muitos autores insistiram, ao<br />

assinalar que uma forma peculiar de desenvolvimento <strong>do</strong> ciclo vital foi com<br />

isso traçada. Nessa institucionalização <strong>do</strong> curso da vida as “regras sociais”<br />

gerais – abstratas – se impõem sobre características individuais e relações<br />

sociais específicas (cf. Held, 1986; Hareven, 1986; Riley, 1986; Fortes,<br />

1984). Escola, direitos políticos e sociais, fases profissionais, aposenta<strong>do</strong>ria,<br />

etc., se organizam em torno a cronologias rígidas e destarte organizam a vida<br />

<strong>do</strong>s indivíduos. Um tipo de reencaixe foi proporciona<strong>do</strong>, portanto, por essa<br />

institucionalização <strong>do</strong> curso da vida por meios cronológicos.<br />

(DOMINGUES, 2002, p. 84)<br />

Significa dizer que, na sociedade capitalista <strong>pós</strong>-moderna, os estágios de maturação,<br />

culturalmente defini<strong>do</strong>s, e a cronologia etária pura, estrita, perderam sua centralidade no<br />

processo de definição das fronteiras de uma determinada geração. Entretanto, isso não<br />

significa que tais critérios foram totalmente descarta<strong>do</strong>s. O que ocorre hoje, em plena <strong>pós</strong>modernidade<br />

capitalista, é que tais critérios foram incorpora<strong>do</strong>s por um novo tipo de<br />

organização social – a ordem capitalista, que por sua vez possui suas próprias formas de<br />

determinação social, mais poderosas, possui os seus próprios critérios e estágios defini<strong>do</strong>res<br />

de uma determinada geração, que funcionam como marca<strong>do</strong>res temporais de cada etapa <strong>do</strong><br />

ciclo de vida individual. Assim, exemplifican<strong>do</strong>, enquanto nas sociedades pré-capitalistas o<br />

desencaixe de um indivíduo da geração juvenil, e o seu sucessivo reencaixe na geração de<br />

pessoas adultas, processava-se por uma questão meramente cultural como o fato <strong>do</strong> indivíduo<br />

ter se torna<strong>do</strong> “pai” e, portanto, “adulto”, segun<strong>do</strong> critérios culturais nas sociedades que assim<br />

eram regidas; mesmo que tal indivíduo fosse cronologicamente um a<strong>do</strong>lescente de 16 anos de<br />

idade, ele seria culturalmente considera<strong>do</strong> um adulto. Ocorre que na ordem capitalista, o que<br />

vai determinar esse desencaixe <strong>do</strong> indivíduo de uma geração juvenil, e o seu reencaixe na

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