Leer - Revista Pensamiento Penal

ENSAYO FILOSÓFICO 223
te orden cósmico. La justicia comprendida como virtud, esto
es, como cualidad del hombre, es definida también como un
orden interior del hombre, parte del todo, en analogía con el
orden universal. En tanto, en la representación moderna "el
mundo" son "los mundos".
Esto significa dos cosas. Primeramente, que el universo
pierde la cualidad de finitud, propia de la representación antigua
y medieval, y se torna infinito.
En la concepción de Giordano Bruno, en la representación
del mundo como un universo infinito de mundos, ya está
contenida potencialmente la concepción moderna del universo
y de la materia que se distancia profundamente de la
cosmología antigua y medieval.
En segundo lugar -y esto es fundamental para la historia
de la ética moderna- el lugar del valor se disloca del macrocosmos
y se desplaza hacia el microcosmos; cada centro
de existencia, en tanto se pueda delimitar en sus confines
con los otros centros y con el macrocosmos, posee en sí mismo
la propia pulsión individual del ser, el impulso de existencia,
esto es, para conservarse y desenvolverse.
En dicha pulsión del ser, que está presente en cada una
de las infinitas mónadas que constituyen el mundo físico,
biológico y humano, reside el nuevo criterio del valor, el criterio
de lo bueno y de lo malo. Esta concepción del impulso
de existencia como raíz del bien, con la cual nace la ética
moderna inmanentista, tiene en su origen una dimensión
más amplia que la antropológica. Podemos decir que esta es
una visión ontològica del valor que encuentra una correspondencia
en la naturaleza particular de los seres a los cuales
se refiere. Ella se extiende no solo a los entia moralia sino
también a los entia phisica. Esto se torna evidente si tenemos
en cuenta la extensión de todos los seres, extensión
esta que caracteriza tanto la concepción de las mónadas en
LEIBNITZ cuanto la teoría de los ímpetus y así del impulso
existencial en SPINOZA.
Con todo, en la aplicación a la moral de los microcosmos
humanos, la nueva concepción microcósmica del valor en-