Leer - Revista Pensamiento Penal

BALANCE DE UNA OBRA ESENCIAL 425
demandas reales de los sujetos de la política. En la articulación
de las mismas demandas se interpone todo un sistema,
siempre más capilar, de manipulación, que aleja el sujeto de
la capacidad de interpretar sus propias demandas.
Es un momento de debilidad de la proyección de una política
emancipatoria, debido a una fuerte discrepancia entre
lo que yo llamo la comunicación política de base, por un lado,
y la opinión pública por el otro. La política, el Derecho
Penal en particular, se dirigen a satisfacer las -entre comillas-
demandas articuladas a nivel de opinión pública. Esto
no tiene nada que ver con la democracia sino con la tecnocracia,
porque la opinión, la llamada opinión pública, no es
un criterio con el cual podemos captar o construir una línea
alternativa en la política en general, y en la política del control
social de las situaciones problemáticas, en particular. La
opinión pública es el reflejo, no es que sea la suma de las
opiniones individuales o el promedio de las opiniones individuales;
no tiene nada de pública en el sentido de una operación,
de un sujeto, dentro de una tarea política. Esta opinión
pública es lo más alejado de la política, como tarea de los
portadores de necesidades, como tarea de los ciudadanos,
que se puede imaginar.
Otra cosa es la comunicación política de base donde,
efectivamente, en todos los espacios públicos que lo permiten,
desde los espacios institucionales hacia los espacios de
la comunidad, de las comunidades locales, de los partidos,
de las asociaciones, del movimiento social con los portadores
de necesidades, es decir, los ciudadanos -en este concepto
amplio de ciudadanía que yo trato de manejar-, se trata
de permitir, de emancipar una comunicación entre portadores
de necesidades, según este principio de Habermas, libre
del poder. Una articulación libre del poder, una comunicación
libre del poder, emancipada del efecto perverso que produce
una opinión pública manipulada. En lugar de esto, una
comunicación política de bases entre portadores de necesidades,
entre ciudadanos. Es el único criterio que permite escapar
por un lado, al relativismo de los valores, por el otro,