Leer - Revista Pensamiento Penal

44 CRIMINOLOGÍA Y SISTEMA PENAL
cho y la vida..."; Gustav RADBRUCH (1973) hablaba de la "mala
conciencia" sin la cual no es posible ser un verdadero jurista.
Propongo llamar "opción critica" a esta actitud que permite
vivir la experiencia al interior del sistema de la justicia
penal siendo consciente de sus artefactos necesarios, para
usarlos de modo tal, de limitar los efectos negativos y los
costos sociales del sistema. Su contrario podrá ser denominado
"opción ideológica". Esta es la actitud de quien pretende
poder interpretar "objetivamente" la realidad más allá del
sistema, usando los códigos de interpretación propios de éste.
Permanecer en una concepción ontològica de la responsabilidad
y de la culpabilidad, como si conflictos y situaciones
socialmente negativas pudieran ser explicados, en la
realidad, partiendo de los actos personales, es la manera como
en una buena parte de los juristas, y en modo altamente
generalizado en el "sentido común", sigue cumpliéndose la
legitimación de la pena-sufrimiento 13 .
Un avance hacia cambios profundos del sistema de la
justicia penal, puede hacerse con la difusión de la "opción
crítica" entre los juristas y la opinión pública, con el crecimiento
entre los juristas y en la sociedad que hace uso de la
justicia punitiva, de aquella "mala conciencia" de que hablaba
Gustav RADBRUCH. Se trata de un progreso en la formación
y en la conciencia profesional de los juristas.
En relación con el proceso penal, se trata, antes que de
los mejoramientos posibles y necesarios en el Derecho procesal,
de una transformación del sentido en el que el drama
procesal es vivido en la percepción y en la experiencia de los
actores implicados.
En la búsqueda de un más alto grado de civilización del
proceso, a menudo se ha insistido en la oportunidad de reducir
los artefactos del Derecho, de aproximar el proceso a
13 Cfr., con relación a la correspondencia de la concepción dogmática
de la culpabilidad y con la concepción generalmente dominante en el "sentido
común", G. SMAUS (1985, 57 ss.).