Leer - Revista Pensamiento Penal

432 CRIMÌNOLXXÌÌA Y SISTEMA PENAL
blando se basa propiamente sobre un rescate de la ciudadanía,
un concepto de democracia que yo defino como la autoorganización
de la respuesta pública de los portadores de
necesidades, auto-organización de la respuesta por parte de
los portadores.
Es decir, que el máximo protagonismo lo tenga la sociedad
civil y no un Estado que representa los intereses de una
burocracia elitista como una clase, como se ha producido en
el socialismo real, o intereses de otras minorías privilegiadas.
Lo que no impide, para concluir con el tema de la función
simbólica, desenmascarar siempre el uso puramente
simbólico del derecho y de contrarrestarlo con un uso de
real incidencia sobre las situaciones. Que el derecho tenga
un uso puramente simbólico a favor'de una captación de
consenso político, como se produce casi siempre a través de
la política criminal, o que tenga un uso alternativo, depende
de la fuerza de lucha del movimiento social, de la sociedad
civil, de los ciudadanos.
Sin esta presión desde abajo, el derecho siempre será un
instrumento como ahora, especialmente el derecho penal, de
ilusoria solución de problemas, captando demandas superficiales
de la opinión pública, por encima de las demandas
profundas que atañen a las reales necesidades de la gente.
Si no se recupera una forma de articulación de estas necesidades
y un discurso político de base, que ocupe paulatinamente
el mayor espacio público posible del espacio institucional,
tendremos el riesgo de regresar a aquellas posiciones
románticas y escépticas de un movimiento social que acepta
que el Estado sea lo que es, renuncie a la lucha para la
ocupación de los espacios públicos, y se. convierta, como lo
dice Antonio Carlos Gómez de Acosta en un gracioso artesanado,
en lugar de una fuerte lucha política.
4. Criminología Crítica y Derecho
-En el capítulo de la Ideología de la Defensa Social, habla
de un retraso de la ciencia jurídica en relación a las teorías