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Conocer para innovar e innovar para mejorar la enseñanza
Itinerario:
Durante el trayecto hacia la provincia de Neuquén se comenzó con una actividad
destinada a todos los grupo (lectura y análisis bibliográfico: Ezequiel Adamovski “La
historia como actividad vital”, Ramón Rey Ardid “La antropología cautiva en Babilonia”,
Ivan Bernier “Catálogo de instrumentos internacionales relativos a la cultura y los
productos culturales”); cada coordinador entregó la respectiva bibliografía a los
equipos de investigación. Estas actividades de lectura comenzaron a las 9 hs. y se
realizaron acorde a ejes temáticos predesignados: vínculo sujeto-sociedad étnica
después de la desintegración social y la organización para recuperarse; el origen de
las comunidades y la relación sociedad espacio; mercado-propiedad. Acorde al núcleo
de trabajo central “Después de la frontera” para unir la Historia con la Antropología, la
Etnohistoria con la Arqueología. De cada uno de estos, los equipos debían realizar un
informe basado en la lectura de la bibliografía y teóricos-prácticos abordados en los
talleres previajes; éste se formuló en el tercer punto de referencia del trayecto en la
ciudad de Santa Rosa de La Pampa a las 13:25hs., en donde se hizo la primer puesta
en común por grupos. El grupo de trabajo del paraje Payla Menuco completó la
discusión y producción de este informe en el quinto punto de referencia Ruca Mapuce
cede de la Coordinadora de Organizaciones Mapuce (COM) a las 23:30hs. del día
jueves 10 de noviembre.
Viernes 11 de noviembre; a las 8hs. se realizó un taller general en la cede de la COM
dictado por la Lic. Ana Rocchietti. El eje del mismo fue el Mundo Mapuce y su
problemática, dentro del cual se trató la desintegración social, la reducción territorial y
el debilitamiento de la identidad; y se brindaron recomendaciones metodológicas.
A las 17hs. se realizó un taller a cargo de la Lic. Graciana Pérez Zavala y el Prof.
Flavio Ribero respecto a los tratados de paz entre la sociedad nacional argentina y los
pueblos originarios del siglo XIX y la problemática extendida al siglo XX, haciendo
hincapié en el petróleo como elemento reconfigurador del eje social Mapuce. El
restante eje del taller fue la relación entre la educación y la identidad cultural.
A las 19hs. dio comienzo el III “Foro la Cuestión es la Cultura”, coordinado por el
profesor Flavio Ribero. En el mismo se produjo la devolución comprometida de los
trabajos realizados por los alumnos en el viaje de investigación del año 2004 mediante
la exposición de los mismos por sus autores, apuntando a la socialización del
conocimiento y el cumplimiento de compromisos asumidos. El mismo finalizó a las
24hs. tras la discusión que versó sobre los conceptos de etnia, indígena, artesanías,
entre otros.
El día sábado 12 a las 9hs. partimos de la cede de la COM en dirección a San Martín
de los Andes, localidad a la que arribamos a las 15:30hs. alojándonos en la escuela
primaria Número 5 Bernardino Rivadavia, cita en la calle Sarmiento 750.
A las 17:30hs. se realizó un taller que versó sobre el método a aplicar en el trabajo de
campo.
El domingo 13 de noviembre a las 11:30hs. arribamos al paraje Payla Menuco donde
fuimos recibidos por el werken de la comunidad Curruinca Fidel Colipan y nos
hospedamos en la escuela Número 161 Puente Blanco.
A las 18hs. se realizó el primer taller de grupo en el paraje, en el mismo la profesora
Yanina Aguilar expuso la situación política de las comunidades mapuches de
Neuquén, su organización y conflictos. También se expusieron los proyectos de los
grupos reducidos de trabajo y se revisaron las cuestiones metodológicas.
Posteriormente, a partir de las 21:15hs. y hasta las 22:30hs. los conas de la
comunidad Gustavo Colipan y Luis Domínguez expusieron la situación conflictivas del
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