Chrestomathie bretonne : (armoricain, gallois, cornique)

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Mes compaignonah, e hemb sur deracoh;
Me oulen iscus a pardon deguenoh.
A ben blé guet secour Doué, mar bem ol e buhé,
Ni a représanlou un tragedi are,
Ha ni e lacaï poen de studiat abred
Aveit laret d 'oh mad, ma det de cbeleuet.
Ni ou trugairica, el ma homb obliget,
Hou poud tardet amen aveit hun cbeleuet.
Adieu, mem breder peur, adieu, me hoerezet,
Pedet Doué aveitomp bac e vam beneget.
XIX« SIECLE
La littérature bretonne au XIX* siècle est plus originale
qu'au XVIIP. La poésie présente bon nombre d'œuvres intéres-
santes, par exemple : Telen Arvor de Brizeux. Bombard
Kerne de Prosper Preux, Bepred Breizad de Luzel, Levr el
labourer de l'abbé Guillôme, le recueil Blewiiou Breiz, etc. (1).
Mais le véritable titre littéraire de la Bretagne, c'est sa mer-
veilleuse collection, de jour en jour plus considérable, de légendes
et de chants populaires (2).
(1) Voir pour les productions bretonnes, la traduction de la Bible de liC
Gonidec, revue par Troude et Milin, introduction, p. XXVI ; BihliograjjMe des
traditions et de la littérature ])opulaire de la Bretagne, par H. Gaidoz et Paul
Sébillot.
(2) Souvestre, dans ses Derniers Bretons, a popularisé ces légendes en France
sous une forme littéraire. On les trouve sous leur forme sincère dans les œuvres
de Luzel surtout {Légendes chrétiennes de Basse- Bretagne, 2 vol.; Contes populaires
de la Basse-Bretagne, 3 vol., Paris, Maisonneuve). Le recueil de chants
populaires le plus important est aussi son recueil Gn-erziou Breiz-izel, 2 vol
in-Ko, Lorient, Corfmat, 1868. Le célèbre recueil de M. de la Villemarqué, Barzas-
Breiz, ne peut être considéré comme un recueil de chants populaires. Ces chants
se partagent en trois catégories : les chants inventés où à peu près (je ne dis
pas par M. de la Villemarqué), les chants démarqués, les chants arrangés. Parmi
les premiers on peut citer les Séries en grande partie, le Tribut de Noménoé,
la Marche d'Arthur, le Vin des Gaulois, la Prophétie de Gwenc'hlan, Merlin,
Les-Breiz en grande partie, Alain le Renard, Héloïse et Abailard, Jeanne la
Flamme, la Bataille des Trente, le Combat de Saint-Cast. Les chants dits histo-
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